Sobre este Papéis de parede de Buda
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Depois que o Buda se iluminou, ele foi ao Jardim dos Veados em Sarnath, perto de Benares, e fez seu primeiro sermão.
Acreditando que outros poderiam se beneficiar de sua cura para o sofrimento e desamparo do ser humano, Buda encontrou cinco de seus ex-companheiros perto da cidade de Banares (hoje Varanasi) e deu seu primeiro sermão sobre "Ativando a Roda da Justiça". Nesse sermão, ele enfatiza a moderação, a virtude de seguir o "caminho do meio", rejeitando tanto o desperdício excessivo quanto o extremismo em tirar as bênçãos do mundo.
Buda resumiu seus ensinamentos como "As Quatro Nobres Verdades"; a existência humana está amaldiçoada com conflito e sofrimento; eles surgem de desejos humanos egoístas; a salvação deles é possível; A libertação pode ser alcançada de maneira óctupla. O Caminho Óctuplo inclui visão correta, pensamento correto, a palavra certa, ação correta, modo de vida correto, esforço correto, sensibilidade adequada e concentração correta.
Em sânscrito, Buda nasceu como filho do rei Shuddhodana de Sakya, que faz fronteira com a Índia e o Nepal hoje. É geralmente aceito que ele nasceu por volta de 563 AC. De acordo com as tradições budistas, mesmo antes desse evento, os brâmanes ou sumo sacerdotes do hinduísmo profetizaram de um sonho de sua mãe que ele governaria o universo ou se tornaria um Buda, ou seja, uma alma rara e feliz que alcançaria a verdadeira iluminação alinhe-se com a maior verdade.
Imediatamente após seu nascimento, o sábio de Suddhodana, Asita (Kaladevala), viu marcas no corpo do bebê que indicavam que ele se tornaria um Buda. Então o rei começou a adorar seu filho. Cinco dias depois que ele nasceu, eles chamaram o menino de Siddhartha. Significa "aquele que alcançou seu propósito" em sânscrito. Seu nome de família era Gautama. Ele também seria conhecido como Shakyamuni, "o sábio de Shakya".
Buda repetiu os passos de sua jornada e foi admirado por reis e sábios. Nas principais cidades do Vale do Ganges, mosteiros foram construídos para abrigar seus seguidores e um grupo de freiras foi formado. Esses sucessos no recrutamento de companheiros despertaram a inveja de outros líderes religiosos. Eles alegaram que ele enganou Gautama ao enfeitiçar seus camaradas e tentaram corromper a sangha e eliminá-lo também.
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