что такаое красота
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美是一种审美(非功利、非实用)范畴
在中国古代手稿中,有一个人被老虎追赶的寓言。不幸的人吓得跑到悬崖边上摔倒了。还有两只老虎在峡谷底部等着他。坠落前的最后一刻,那只手抽搐着捏住了一根细细的树枝,一瞬间,男人在深渊上空盘旋。突然,他看到一朵花长在光秃秃的陡峭悬崖的缝隙中。 “真漂亮!” ——比喻中的主人公不由自主地惊呼着飞了下来。但无所畏惧。
是什么在临终前安慰了一个人?当他不得不放弃最宝贵的东西——生命时,是什么让他的精神平静下来,与世界和谐相处?古代中国人(不仅是他们)回答说:美。可以想象吗?而这股强大的力量,是什么让连对死亡的恐惧都消退了?
人们早就知道美丽的巨大可能性。他们一感觉到自己与其他生物的不同,就开始用一种简单的、完全没用的装饰品来装饰原始的工具、简单的家居用品、衣服、武器。这就是最古老的创造力形式——艺术的产生方式,主要是为了创造或表达美。
从那时起,美就在每个人的生活中占据了重要的位置。这是对创造力的强大刺激。然而,人们未能完全了解其奥秘,领悟其作用机制。整个文明世界成千上万的思想试图解开美的奥秘,他们甚至为此创造了一种特殊的科学。但科学家们还不能明确回答一些问题。
从小,孩子就听到“美丽”、“美丽”、“美丽”等词。成人在谈论各种物体、现象、动作和事件、形状、颜色和声音、人、动物和植物时会使用它们。尚未了解玩具、花、书中的图片和装饰过的圣诞树之间的共同点,孩子们在无意识的层面上学习:这些东西之所以美丽,是因为妈妈、爸爸和其他人喜欢它们。许多对象和现象在人的头脑中被证明是相关的。
早在古代,人们就试图理解美。 “美丽”和“美丽”这两个词实际上被用作同义词,尽管第一个更经常用作广泛的评估类别,而第二个 - 表示世界及其组成部分的完美。
荷马称“美丽”是一个身体完美的人,理想的对象,有用的东西,以及道德上美丽的事迹。在古希腊哲学中,美的概念主要与宇宙及其物理特征系统相关。赫拉克利特谈到了“最美丽的宇宙”及其基础:和谐源于对立、秩序、对称的斗争。泰勒斯认为,宇宙作为“上帝的杰作”是美丽的。毕达哥拉斯学派以数字顺序、天球的和谐、对称性来看待美。第欧根尼 - 在测量中。德谟克利特撰写了第一部美学著作《论文字之美》,他以激发诗人的“神性精神”看到了艺术作品的美,并相信“对美丽作品的沉思会产生巨大的乐趣”。
美是美的语义领域中的一个范畴。它仅反映对象的美学品质。在这一类别的帮助下,他们试图指定一个物体(自然、客观、艺术品)的那组难以感知的属性,从而导致美感的出现。
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