مقدمة ابن خلدون

Ibn Khaldun 在公元 1377 年写的一本书，作为对他的巨著 Kitab Al-Abr 的介绍（这本书的全名是阿拉伯人时代的 Kitab Al-Abar、Diwan Al-Mubtada 和 Al-Khabar，非阿拉伯人、柏柏尔人以及他们同时代的最权威的人）。导言后来被认为是一本独立的百科全书，涉及伊斯兰教法、历史、地理、经济学、都市主义、社会学、政治和医学的所有知识领域。在其中，他处理了人类的状况，他们的性质，环境的差异以及他们对人类的影响。该研究还涉及国家和人民的发展，国家的出现及其崩溃的原因，重点是对紧张概念的解释。有了这本书，伊本·赫勒敦在许多观点和想法方面领先于其他思想家，直到他被认为是社会学的创始人，早于法国哲学家奥古斯特·孔德。

引言可以概括为伊本·赫勒敦（Ibn Khaldun）发展出的一套理论和基础，使他成为社会学的真正创始人，这与西方学者声称真正的创始人是法国人奥古斯特·孔德相反。如果这些规律得到充分研究和理解，就可以对未来进行一定程度的预测，而且这门科学（他称之为城市主义的科学）不受个别事故的影响，而是受到整个社会的影响。最后, 伊本·赫勒敦强调，这些法律可以适用于生活在不同时代的社会，只要结构都相同，例如，一个农业社会在 100 年后或同一时代是同一个农业社会。因此，伊本·赫勒敦是奠定社会学真正基础的人。伊本·赫勒敦（Ibn Khaldun）被认为是社会学的奠基人，也是第一个将其置于现代基础之上的人，他在这门科学中提出了关于城市化规律和神经质理论、国家建设及其建设和衰落阶段的精彩理论.他的观点和理论早于几个世纪后法国科学家奥古斯特孔德等一些著名科学家的观点和理论。