Buddha Hintergründe

Nach der Erleuchtung des Buddha ging er in den Hirschgarten in Sarnath bei Benares und hielt seine erste Predigt.

Im Glauben, dass andere von seinem Heilmittel gegen das Leiden und die Hilflosigkeit des Menschen profitieren könnten, fand Buddha fünf seiner ehemaligen Gefährten in der Nähe der Stadt Banares (heute Varanasi) und hielt seine erste Predigt über „Das Rad der Gerechtigkeit aktivieren“. In dieser Predigt betont er Mäßigung, die Tugend, den "mittleren Weg" zu gehen und sowohl übermäßige Verschwendung als auch Extremismus abzulehnen, um der Welt den Segen zu nehmen.

Buddha fasste seine Lehre als „Die vier edlen Wahrheiten“ zusammen; die menschliche Existenz ist mit Konflikten und Leiden verflucht; sie entstehen aus selbstsüchtigen menschlichen Wünschen; Erlösung von ihnen ist möglich; Befreiung kann auf achtfache Weise erreicht werden. Der Achtfache Pfad beinhaltet rechte Sicht, richtiges Denken, richtiges Wort, richtiges Handeln, richtigen Lebensunterhalt, richtige Anstrengung, angemessene Sensibilität und richtige Konzentration.

In Sanskrit wurde Buddha als Sohn von König Shuddhodana von Sakya geboren, das an das heutige Indien und Nepal grenzt. Es wird allgemein angenommen, dass er um 563 v. Chr. geboren wurde. Nach buddhistischen Überlieferungen hatten Brahmanen oder Hohepriester des Hinduismus schon vor diesem Ereignis aus einem Traum seiner Mutter prophezeit, dass er entweder das Universum regieren oder ein Buddha werden würde, d. h. eine seltene und glückliche Seele, die wahre Erleuchtung erlangen würde und mit der größten Wahrheit ausrichten.

Unmittelbar nach seiner Geburt sah Suddhodanas Weiser Asita (Kaladevala) Spuren auf dem Körper des Babys, die darauf hindeuteten, dass er ein Buddha werden würde. Also fing der König an, seinen Sohn anzubeten. Fünf Tage nach seiner Geburt nannten sie den Jungen Siddhartha. Es bedeutet auf Sanskrit "jemand, der sein Ziel erreicht hat". Sein Familienname war Gautama. Er würde auch als Shakyamuni bekannt sein, „der Weise von Shakya“.

Buddha wiederholte die Schritte seiner Reise und wurde von Königen und Weisen gleichermaßen bewundert. In den großen Städten des Ganges-Tals wurden Klöster gebaut, um seine Anhänger zu beherbergen, und eine Gruppe von Nonnen wurde gebildet. Diese Erfolge bei der Rekrutierung von Gefährten weckten den Neid anderer religiöser Führer. Sie behaupteten, er habe Gautama getäuscht, indem er seine Kameraden verhext habe, und sie versuchten, die Sangha zu korrumpieren und ihn ebenfalls zu eliminieren.

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