القرآن الكريم مصحف التوافقات

نگاهی اجمالی به این نسخه از قرآن کریم، مصحف التوافق:

------------------------------------------------- ------------------

اولین کسی که به ترتیب اعجاز قرآن نه تنها در صفحات بلکه در حروف آن توجه کرد، استاد بدیع الزمان سعید نورسی است و برای نشان دادن این سازگاری برای انسان این عصر، سطح تفکر و قضاوت های عقلانی اش پایین آمده است و به دلیل مصیبت فلسفه مادی به همه چیز مشکوک شده است، معجزه ای مادی و محسوس است که متوجه طبقه بصری است، یعنی افرادی که فقط با چشمان خود نگاه می کنند. و ذهن و فکر و دل خود را به حقایق قرآن که مانند دریای پر آب است معطوف نکنند و این زاییده فکر انسانهاست و واقعاً این را می گویند و شواهد زیادی دارد.

پروفسور نورسی به هر یک از ده شاگرد خود از میان علمای برجسته، سه جزء قرآن کریم داد تا امید خود به کتابت موزون قرآن را محقق کند و به آنان توصیه کرد که در حین انجام این کار، به عنوان اقدامی اقدام کنند. برای آنها قرآنی که خطاط حافظ عثمان نوشته است. آن مصحفی است که هر صفحه آن با یک آیه شروع و به یک آیه ختم می شود.

احمد خسرو افندی و از نزدیکترین شاگردان به استاد نورسی، حافظ علی، استاد خالد، استاد غالب، استاد صبری، حافظ زهدی، حقی تغلی، حافظ توفیق الامّه و قرآن کریم و همه است. از جمله حافظ الشام است. آنها قطعات را بعد از نوشتن به معلمشان دادند.

پس امام بدیع الزمان پس از بررسی طولانی نتیجه را توضیح داد و دید که اجماع به سبک شاگردش احمد خسرو افندی بوده است.

خلاصه سازگاری این است که کلمه «جلال» در قرآن کریم دو هزار و هشتصد و شش بار تکرار شده است (2806) و هر بار این تکرار در این قرآن با عبارات دیگر آن حضرت مطابقت دارد. در یک صفحه زیر هم می آیند، یا در صفحات روبروی هم یا پشت هم در صفحات دیگر رو در رو می آیند.

سازگاری فقط به کلمه «خدا» محدود نمی شود، بلکه شامل کلماتی می شود که دارای یک معنی یا ریشه های یکسان هستند، به طوری که در یک صفحه زیر یکدیگر قرار می گیرند یا در صفحات مقابل مقابل یکدیگر قرار می گیرند یا به نظر می رسند. یکدیگر در صفحات دیگر