ইবনে নাসাই

ইবনে নাসাই শরীফ সম্পূর্ন ৪ খণ্ড - Ibn Nasai Sharif Shahih Hadith

ইবনে নাসাই শরীফ সম্পূর্ন ৪ খণ্ড - Ibn Nasai Sharif Shahih Hadith

ইমাম আব্দুর রহমান আন-নাসাই রঃ কর্তৃক রচিত ইবনে নাসাই শরীফ সহীহ হাদিসের নির্ভরযোগ্য বই। এখানে ৫ হাজারেরও বেশি হাদিস রয়েছে। আমরা খুব সহজে যেন পড়া যায় এই জন্য এই এপ্যটি করেছি। কিছু প্রয়োজনীয় টুলস সংযোজন করেছি। আশা করি ভালো একটা অ্যাাপ হিসেবে পাবেন এটা। আপনাদের পরামর্শ একান্ত কাম্য।

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Al-Nasā'ī (214-303 AH; vers 829-915 CE), nom complet Abū `Abd ar-Raḥmān Aḥmad ibn Shu`ayb ibn Alī ibn Sīnān al-Nasā'ī, (variante: Abu Abdel-rahman Ahmed ibn Shua'ib ibn Ali ibn Sinan ibn Bahr ibn Dinar Al-Khurasani), était un célèbre collectionneur de hadith (dictons de Muhammad), d'origine perse de la ville de Nasa (ealry Khorasan et aujourd'hui le Turkménistan), et l'auteur de As-Sunan, l'une des six collections de hadiths canoniques reconnus par les musulmans sunnites. De son As-Sunan al-Kubra (Le Grand Sunan), il a écrit une version abrégée, Al-Mujtaba ou Sunan al-Sughra (The Concise Sunan). Sur les quinze livres qu'il est connu pour avoir écrits, six traitent de la science du hadith.

Al-Nasa'i lui-même déclare qu'il est né en l'an 830 (215 h.) - bien que certains disent que c'était en 829 ou 869 (214 ou 255 h.) - dans la ville de Nasa au Turkménistan actuel - une partie de Khorasan, une région d'Asie occidentale et d'Asie centrale connue pour ses nombreux centres d'apprentissage islamique. Là, il a assisté aux rassemblements et aux cercles de connaissances, connus sous le nom de «halqas». À environ 15 ans, il a commencé ses voyages avec son premier voyage à Qutaibah. Il a couvert toute la péninsule arabique à la recherche de connaissances auprès d'érudits en Irak, à Koufa, dans le Hijaz, en Syrie et en Égypte, où il s'est finalement installé.

Martyre

Selon des sources sunnites, il a été battu ou torturé à mort par une foule après avoir refusé de louer Muawiyah ibn Abu Sufyan.Abu Abdullah Al-Hafiz a dit que j'avais entendu Ali ibn Umar dire: `` Abu Abd-ur-Rahman An-Nasai était le plus connaissant parmi les cheikhs (enseignants) d'Egypte en termes de Fiqh, d'authenticité et de narrateurs de hadiths, à son époque. Étant les meilleurs d'entre eux, ils ressentaient de l'envie à son égard. Ainsi, il a déménagé à Ar-Ramlah (une ville en Palestine) où il a été interrogé sur Muawiyah ibn Abu Sufyan. Il n'a pas répondu dans le bon sens et les gens l'ont donc battu violemment. Il a demandé à être transféré à La Mecque, malgré sa maladie, où il est décédé. Abu Abdullah a également déclaré: «En plus de ses multiples mérites, il a été martyrisé à la fin de sa vie.

Selon le hafiz Ibn Hajr Alaih, les enseignants d'al-Nasa'i étaient trop nombreux pour être nommés, mais incluaient Ishaq Ibn Rahwayh Imam Abu Daud Al-Sijistani (auteur de Sunan Abu Dawood) Qutaibah bin Saeed Hafiz ibn Hajr et d'autres ont affirmé que l'Imam Bukhari était parmi ses enseignants. Cependant Al-Mizzi réfute le fait que l'imam l'ait jamais rencontré. As-Sakhawi donne les raisons en détail de l'affirmation d'al-Mizzi selon laquelle ils ne se sont jamais rencontrés, mais soutient que cela doit également s'appliquer à son affirmation selon laquelle An-Nasa'i a entendu Abu Dawud. De plus, Ibn Mundah raconte ce qui suit: Nous avons été informés par Hamzah, qu'un Nasa'i, Abu Abd-ur-Rahman nous a informés en disant: «J'ai entendu Muhammad Ibn Isma'il Al-Bukhari. Ibrahim ibn Ya'qub al-Juzajani était également une influence.

En Égypte, an-Nasa'i a commencé à donner des conférences, racontant principalement des hadiths (hadith pluriel) dans la mesure où il est devenu connu sous le titre "Hafizul Hadith". Ses conférences ont été bien suivies et parmi ses nombreux étudiants se trouvaient les savants -

Imam Abul Qasim Tabrani, Imam Abu Bakr Ahmed ibn Muhammad, également connu sous le nom d'Allama ibn SunniSheikh Ali, fils du Muhaddith, Imam Tahawi.Imam Izzakie était un adepte de la Shari'a fiqh (jurisprudence) selon Allamah as-Subki, Shah Waliullah, Shah Abdelaziz et de nombreux autres chercheurs.