Surah Maryam (سورة مريم) Color

マリアム/マリアム（アラビア語：مريم、「メアリー」）は、クルアーン（キュラン/キュラン）の第19章（sūrah）で、98詩（āyāt）が含まれています。イエスの母マリア（イサ）とキリスト教信仰の聖母マリアにちなんで名付けられました。

想定された啓示（asbābal-nuzūl）のタイミングとコンテキストの背景に関しては、それは初期の "Meccan / Makki Surah"です。つまり、後でメディナ（マディナ）ではなく、メッカ（マッカ）で明らかにされたと考えられています/マディナ）。

スラート（ソーラート）のテキストは、アイザック、ヤコブ、モーゼス、アーロン、イシュマエル、イドリス、アダム、ノアなど、多くの既知の予言的な人物を指します。 Sayyid Qutbの解説によると、これらの参考文献は神の単一性を強調し、予言とその結果に対するさまざまな可能な反応を描写するのに役立ちます。

コンテンツ：

元のアラビア語では、第19章のテキストは、議論されている内容に対応する一連のさまざまな韻構造を経て進行します。ザカリヤとヨハネ、メアリーとイエス、および他の預言者の物語の最初のナレーション全体を通して、音節「ya」に基づいて韻を歌います。テキストがイエスの正体についての解説に移るとき、鼻の「m」または「n」の前の長い「ee」または「oo」が韻を踏むため、韻を踏んだり、落ち着いた雰囲気や最終的な雰囲気を与えたりします。議論されている主題に。その後、最初の韻体系は、初期の預言者のさらなる説明の間に再開され、スラが真実と預言者を拒否する人々に対する罰について話し合うとき、「d」の後に続く「a」という媒体に基づいて韻に変わります。この発声の強さは、不信者を批判するために非難するときに、より強力でまだ二重の「d」音と交換されます。

釈義：

この章は、ビスミラと5つのアラビア文字で始まります。ハ; Y A; 「アイン;そして悲しい。残りの97節は、3つの主要なセクションに分割できます。

最初のセクション、2–40節は、預言者ザカリヤとその息子ジョンの誕生の物語、マリアの物語と彼女の息子イエスの誕生、そしてキリスト教の主張を拒否するイエスの正体についての解説で構成されています。彼が神の息子であること。

2番目のセクション、41〜65節では、アブラハムが彼の家族の偶像礼拝からの脱却について述べ、その後、他の多くの預言者について言及しています。テキストは、彼らの予言を聞いた人々の様々な反応と、それらの聞き手が会った運命について論じています。これらの説明全体を通して、神の一体性が強調されています。

この「マッキ」スラーには99のayaatがあります。 Majma'ul Bayanの解説には、このスーラを暗唱することに対する報酬は、預言者ザカリヤ（as）、Yahya（as）、Isa（as）、Musa（ as）、Ishaq（as）、Harun（as）、Ibrahim（as）、Ya'qub（as）、Isma'il（as）の組み合わせ。

このスーラ（書かれた）を家に保管することで、泥棒からの保護を確実にし、アッラー（S.w.T.）が家の居住者を祝福します。また、暴君の支配者の前に行く前に、人が「カフハヤー」「アインサード」を朗読して閉じた場合、各文字で右手の1本の指を使って「ハ」を唱えることも述べられています。 -Mim-'Ain-Seen-Qaaf 'と各文字で、左手の1本の指を閉じます。その後、彼は暴君の前に来て、「wa」anatil wujuhu lil hayyil qayyum wa khaaba man hamala dhulma」と唱え、指を開くと、暴君の悪から守られます。

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ةورةمريم：السورةالتاسعةعشرفيالقرآن、وهياالسورالمكيّة、ماعداالآيات58و71فهيمدنية。 بلغعددآياتها98آية、وتقعفيالجزءالسادسعشر。 وةةسةةطةةةةةسُططّطططططططط

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