سورة الكهف - القرآن

সূরা আল কাহফ গুহা (Ashabu আল কাহফ) কিতাবদের গল্প বলে.

আল-কাহাফ (আরবি: الكهف, "দ্য গুহা") ১১০ টি আয়াত (আয়াত / আয়াত / আয়াত / আয়াত) সহ কুরআনের 18 তম অধ্যায় (সীরাহ)। ওহীর সময় ও প্রাসঙ্গিক পটভূমি সম্পর্কে (আসব্ব আল-নুজাল) এটি পূর্ববর্তী "মক্কা (মক্কী) সূরা", যার অর্থ এটি মক্কায় (মক্কা) অবতীর্ণ হয়েছিল বলে মনে করা হয়, পরে মদীনার পরিবর্তে (মদীনা) / মদীনা)।

সূরা আল কাহাফ গুহাবাদের (আশাবু আল-কাহাফ) কাহিনী বর্ণনা করে, সূরা আল কাহাফ আল-কুরআনের অত্যন্ত সুরাত এবং বেশিরভাগ লোকেরা প্রতিদিন বা প্রতি শুক্রবার এই কোরআনের সূরা শুনতে বা পড়তে চান। তাদের সুবিধার্থে আমরা এই অ্যাপটি যেকোনো সময় আয়াত দ্বারা আয়াত দ্বারা এই সূরাটি পড়ার জন্য তৈরি করেছিলাম।

হযরত মুহাম্মদ (সা।) বলেছেন:

"যে সূরা কাহাফের প্রথম দশটি আয়াত মুখস্থ করেছিল সে দাজ্জালের (খ্রিস্টবিরোধী) বিরুদ্ধে সুরক্ষিত থাকবে।" (মুসলিম)

দাজ্জাল সময়ের শেষের অন্যতম বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব এবং তিনি মানবজাতির জন্য ধ্বংস আনবেন। তিনি দুনিয়াতে ধ্বংস ও সর্বনাশ নিয়ে আসবেন এবং তাঁর শক্তির কারণে নিম্ন ও দুর্বল বিশ্বাসের লোকেরা তাঁর দিকে ফিরে আসবে এবং তাঁর সাথে একত্রিত হবে। সেই সময় যারা believeমান আনে তারা তার সর্বনাশের হাত থেকে রক্ষার জন্য সর্বশক্তিমানের কাছে সাহায্য চাইবে।

হজরত ইবনে মারদ্বিয়াহ আল দাইয়া (রহ :) হযরত মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম হাদীসে বলেছেন:

“যে কেউ ইয়ামুল জুম্মার উপর সূরা কাহাফ পড়বে, সে সব ফিতনা থেকে আট দিনের জন্য দায়মুক্ত থাকবে। দাজ্জাল বের হয়ে এলে তার কাছে অনাক্রম্যতা থাকবে। ”

সহিহ মুসলিমে হাদীস (হাদীস / হাদিস / হাদীস) রয়েছে যেটিতে হযরত মুহাম্মদ (সা।) বলেছেন (মিথ্যা মসিহ, আল-মসিহ আদ-দাজ্জাল সম্পর্কিত):

"তোমাদের মধ্যে যে তাকে দেখতে বেঁচে থাকবে সে তার উপর সুরা কাহাফের শুরুর আয়াত তেলাওয়াত করবে"

- সহিহ মুসলিম, বই 41, নম্বর 7015

"যে ব্যক্তি শুক্রবার সূরা কাহাফ পড়বে, তার জন্য দুটি শুক্রবারের মধ্যে আলো জ্বলবে" "

আরব মুসলিম ianতিহাসিক ও হ্যাজিওগ্রাফার ইবনে ইসহাক তাঁর হযরত মুহাম্মদ (সা।), সীরাত রসুল (রসূল) আল্লাহ তায়ালার traditionalতিহ্যবাহী মুসলিম জীবনীতে বলেছেন যে কোরানের 18 তম সূরা (যার মধ্যে ধু-ল-কার্নায়েনের কাহিনী রয়েছে) অবতীর্ণ হয়েছে ইসলামী নবী মুহাম্মদ (সা।) মদীনা শহরে বসবাসকারী রাব্বীদের দ্বারা উত্থাপিত কিছু প্রশ্নের কারণে - আয়াতটি হজরত মুহাম্মদ (সা।) জীবনের মক্কা আমলে প্রকাশিত হয়েছিল। ইবনে ইসহাকের মতে, মুহাম্মদের গোত্র, শক্তিশালী কুরাইশ তাদের উপজাতি সম্পর্কে ভীষণ উদ্বিগ্ন ছিল যারা নবুওবাদ দাবি করতে শুরু করেছিল এবং এই বিষয়ে রাব্বীদের সাথে পরামর্শ করতে চেয়েছিল। কুরাইশ দু'জন লোককে মদীনার রাব্বীদের কাছে প্রেরণ করেছিলেন, কারণ এই যুক্তি দিয়েছিলেন যে তাদের কাছে ধর্মগ্রন্থ এবং theশ্বরের নবী সম্পর্কে উচ্চতর জ্ঞান ছিল। দুই কুরাইশ লোক তাদের উপজাতি হযরত মুহাম্মদ (সা।) - কে রাব্বীদের বর্ণনা করেছিলেন।

রাব্বীরা হযরত মুহাম্মদ (সা।) - কে তিনটি প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করতে লোকদের বলেছিলেন:

তারা [রাব্বীরা] বলেছিল, "তাকে জিজ্ঞাসা করতে আমরা যে তিনটি বিষয় জিজ্ঞাসা করব তার বিষয়ে তাকে জিজ্ঞাসা করুন, এবং তিনি যদি সেগুলির উত্তর দেন তবে তিনি একজন নবী যিনি প্রেরিত হয়েছেন; যদি তিনি তা না করেন তবে তিনি সত্য কথা বলেন না , এই ক্ষেত্রে আপনি তাঁর সাথে কীভাবে আচরণ করবেন তা আপনার হাতে থাকবে ancient প্রাচীন কালের কিছু যুবকদের সম্পর্কে তাকে জিজ্ঞাসা করুন, তাদের জন্য তাদের গল্পটি কী এক অদ্ভুত এবং আশ্চর্যজনক কাহিনী। তাকে এমন একজন ব্যক্তির সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করুন যিনি একটি দুর্দান্ত চুক্তিতে ভ্রমণ করেছিলেন এবং পৃথিবীর পূর্ব এবং পশ্চিমে পৌঁছেছিল, তাঁর গল্পটি কী ছিল এবং তাকে রুহ (আত্মা বা আত্মা) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করুন - এটি কী? যদি তিনি আপনাকে এই বিষয়গুলি সম্পর্কে বলেন, তবে তিনি একজন নবী, সুতরাং তাকে অনুসরণ করুন, তবে যদি তিনি আপনাকে বলেন না, তারপরে তিনি এমন এক ব্যক্তি যিনি জিনিসগুলি তৈরি করছেন, সুতরাং আপনি উপযুক্ত হিসাবে তাঁর সাথে আচরণ করুন। "

ইবনে ইসহাকের মতে, হজরত মুহাম্মদ (সা।) - কে রাব্বীদের কাছ থেকে তিনটি প্রশ্ন সম্পর্কে অবহিত করা হলে তিনি বলেছিলেন যে সকালে তার উত্তর হবে তবে "Godশ্বর ইচ্ছা করলে (শা আল্লাহ)" বলেননি। পনেরো দিন মুহাম্মদ সাগ্রহে ওহীর অপেক্ষায় ছিলেন। হজরত মুহাম্মদ (সা।) ততক্ষণ পর্যন্ত প্রশ্নের উত্তর দেননি। হজরত মুহাম্মদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মধ্যে সন্দেহ মক্কার লোকদের মধ্যে বেড়ে উঠতে শুরু করে। তারপরে পনেরো দিন পর হযরত মুহাম্মদ (সাঃ) প্রশ্নের উত্তর হিসাবে আল-কাহাফের ওহী পেলেন।