Dasa Sahitya

দাস সাহিত্য (দেব সংসদ) ভগবান বিষ্ণুর সম্মানে ভক্তদের দ্বারা নির্মিত ভক্ত আন্দোলনের সাহিত্য বা তাঁর অবতারগুলির একটি। দাসের আক্ষরিক অর্থে কন্নডের দাস এবং সাহিত্য সাহিত্য। হরিদাসস ("ঈশ্বরের বান্দাদের") ভগবান বিষ্ণু বা তাঁর এক অবতারের ভক্ত প্রচারক ছিলেন। এই হরিদাসের ভক্ত সাহিত্য যৌথভাবে দাশ সাহিত্য নামে পরিচিত। এটা কন্নড় ভাষায়।

       হরিদাসস কর্ণাতক সংগীত সমৃদ্ধ ঐতিহ্য অবদান। তারা কর্ণাটকের ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক জীবনে একটি অবিচ্ছিন্ন ছাপ তৈরি করেছিল। তারা সাধারণ মানুষের অন্তরে একটি বাদ্যযন্ত্র আকারে ধর্মীয় শিক্ষা ছড়িয়ে। ভারতীয় শাস্ত্রীয় সংগীতের অন্যান্য ধর্মাবলম্বীদের মতো, এই পণ্ডিতরা নন্দপসন নামে পরিচিত সঙ্গীত মাধ্যমে বিষ্ণুকে পূজা করেছিলেন। প্রভুকে সমগন্য প্রিয়া বলে বর্ণনা করা হয়েছে; সঙ্গীত মাধ্যমে ভক্তি 'পৌঁছানোর' সবচেয়ে পছন্দের পথ।

হিন্দাসা আন্দোলন, হিন্দু সাহিত্যের প্রতি গভীর শ্রদ্ধা জানিয়ে হিন্দু সংস্কৃতির প্রতি গভীর শ্রদ্ধা জ্ঞাপন করে, যা আয়াত, গীত এবং বাদ্যযন্ত্র রচনাগুলির আকারে ভরাট করে, যা মধ্যাহ্যচার্যের দ্বৈত দর্শনকে জনপ্রিয় করে তোলে। এই ভক্তিমূলক আন্দোলন থেকে উদ্ভূত সাহিত্যকে দাস সাহিত্য বলা হয়। বা দাসর পাদাগালু - দাশের সাহিত্য)। এই বিভিন্ন রচনাগুলি সাধারণত দেবনারাম (আক্ষরিক অর্থ প্রভুদের নাম) নামে পরিচিত এবং ভিশন দেবতার প্রশংসায় গেয়েছেন। এই রচনাগুলিতে তাদের মূল অংশে হরি ভক্তির ধারণা রয়েছে এবং তারা সাধারণত হিন্দু পুরাণ এবং দ্বৈত দর্শনের রেফারেন্সগুলি ঘিরে ফেলে। পুরান্দর দাস ও কানক দাসের মতো কিছু হরিদাসও প্রতিদিনের পর্ব, নৈতিকতা এবং গুণাবলীকে কেন্দ্রীয় থিম হিসাবে ব্যবহার করে বিভিন্ন দেবনারাম রচনা করেছেন। এই রচনাগুলি সাধারণ কন্নড় ভাষাতে ছিল, কারণ এই আন্দোলনের প্রধান উদ্দেশ্য ছিল সাধারণ মানুষের ভক্তিমূলক আন্দোলন করা। এভাবে সাধারণ মানুষ চেতনা, ভক্তি, নীতিশাস্ত্রের গুরুত্বেও শিক্ষিত ছিল। এবং হিন্দু ধর্ম। তাদের সুর (পাদদেশ) বিভিন্ন বাদ্যযন্ত্র টোন (রাগ) সেট জনসাধারণের মধ্যে frerous। ধর্মীয় সংস্কারের সমর্থক হিসাবে, হরিদাসস 'বিচ্ছিন্নতা (বৈরাগ্য) এর গুণাবলিকে সমর্থন করেছিলেন। তাদের গান এবং ভক্তের মধ্যে পাওয়া সিমাইল এবং রূপকগুলি এই অর্জনে প্রচুর প্রভাব ফেলে। ভক্তিমূলক গান ছাড়াও কানকা দাশ কবিতার শৈলীতে পাঁচটি সাহিত্যিক শাস্ত্রীয় রচনা রচনা করেন। জগন্নাথাদাস, বিজয় দাস এবং গোপালাদাস ইত্যাদি, কংগ্রার সাহিত্যে সমৃদ্ধ অবদানের জন্য সংগীতের একটি ছায়াপথের মধ্যে আরও পরিচিত।

রচনাগুলিকে বিস্তৃতভাবে নিম্নলিখিত তিনটি প্রকারের মধ্যে শ্রেণীবদ্ধ করা যেতে পারে:

কাব্য বা কাব্যিক রচনা

Tatva বা দার্শনিক রচনা

সাধারণ রচনা।

ফেসবুকে: https://www.facebook.com/dasasahitya

টুইটারে: @ দাসাসিত্য

জিমেইলঃ ডাসাহাহিত্য.হরিদাসারু @ জিমেইল