সাহাবীদের আলোকিত জীবন

Sahabider Alokito Jibon. সাহাবীদের আলোকিত জীবন সকল খণ্ড।

সাহাবীদের আলোকিত জীবন সাহাবীদের বাস্তব জীবনের নানা ঘটনা, সংগ্রাম, কষ্ট-হাসি মিশে আছে পরতে পরতে।

ইসলামের প্রাথমিক দিন থেকে শুরু করে ইসলামের বিজয় পর্যন্ত সার্বিক বর্ননা পাওয়া যায় সাহাবীদের আলোকিত জীবন

বইয়ে।

দারুণ এই বইটি মূল রচনা করেছেন ডঃ আব্দুর রহমান রাফাত পাশা এবং বাংলায় অনুবাদ করেছেন মুহাম্মাদ আব্দুল মোমেন।

আমরা খুব সহজে যেন পড়া যায় এই জন্য এই এপ্যটি করেছি। কিছু প্রয়োজনীয় টুলস সংযোজন করেছি। আশা করি ভালো একটা অ্যাাপ হিসেবে পাবেন এটা। আপনাদের পরামর্শ একান্ত কাম্য।

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Sahabider Alokito Jibon ou A Vida Iluminada dos Companheiros Os vários eventos, lutas, dificuldades e sorrisos da vida real dos Companheiros se misturam.

Desde os primeiros dias do Islã até a conquista do Islã, a vida geral dos Companheiros é descrita

No livro.

Este grande livro foi originalmente escrito pelo Dr. Abdur Rahman Rafat Pasha e traduzido para o bengali por Muhammad Abdul Momen.

Os companheiros do Profeta ou aṣ-ṣaḥābah foram os discípulos e seguidores de Muhammad que viram ou encontraram o profeta durante sua vida e estavam fisicamente em sua presença. Al-ṣaḥābah é plural definido; o singular indefinido é masculino صَحَابِيٌّ (ṣaḥābiyy), feminino صَحَابِيَّةٌ (ṣaḥābiyyah).

Estudiosos posteriores aceitaram seu testemunho das palavras e atos de Muhammad, as ocasiões em que o Alcorão foi revelado e outros vários assuntos importantes da história e prática islâmica. O testemunho dos companheiros, transmitido por cadeias de narradores confiáveis ​​(isnads), foi a base do desenvolvimento da tradição islâmica. Das tradições (hadith) da vida de Maomé e seus companheiros são extraídos o modo de vida muçulmano (sunnah), o código de conduta (sharia) que exige e a jurisprudência (fiqh) pela qual as comunidades muçulmanas devem ser regulamentadas.

As duas maiores denominações islâmicas, a sunita e a xiita, têm abordagens diferentes ao pesar o valor dos testemunhos dos companheiros, têm diferentes coleções de hadith e, como resultado, têm visões diferentes sobre o ṣaḥābah.

A próxima geração de muçulmanos após o ṣaḥābah, que nasceram após a morte de Maomé, mas conheceram pessoalmente pelo menos um ṣaḥābah, são chamados de Tābi'ūn, e a geração seguinte, que conheceu pelo menos um Tābi ', é chamada de tābi' al-tābi 'dentro. As três gerações constituem o salaf do Islã.