Kitab Risalatul Mahid Ploso

Kitab Risalatul Mahid Ploso

Tholabul Ilmi
Apr 2, 2024
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Sobre este Kitab Risalatul Mahid Ploso

Sobre o Livro de Risalatul Mahid PP. Al-Falah Ploso Por KH. Maomé Ardani Ahmad

Este aplicativo Android é uma explicação do livro Risalatul Mahid PP. Al-Falah Ploso Por KH. Maomé Ardani Ahmad. Em formato PDF.

Embora a menstruação seja vivenciada apenas pelas mulheres, nos internatos islâmicos esse material ainda é ensinado aos homens. O objectivo é, entre outras coisas, que no futuro vivam com as suas mulheres e filhos, para que por sua vez este conhecimento seja um dia útil, pelo menos para a sua família imediata. Como diz o ditado, prepare um guarda-chuva antes que chova. Prepare o conhecimento antes de obter problemas/perguntas.

Risalatul Mahidl O livro é relativamente fino, com apenas cerca de 30 páginas. Mesmo sendo fino, este livro é muito importante de estudar, principalmente para as mulheres. Como as mulheres têm geneticamente um ciclo “mensal”, estudar esse problema tornou-se uma questão de necessidade ou necessidade.

O primeiro capítulo de Risalatul Mahid começa com uma discussão sobre a definição de menstruação l. A definição de menstruação baseada na terminologia fiqh é o sangue que sai do "anu" (músculo da base do útero) da mulher devido à sua natureza natural, o que significa que não é devido a doença ou parto, e sai na idade da menstruação (ou seja, pelo menos 9 anos ou menos 15 dias 23 horas 59 minutos 59 segundos), enquanto o sangue que sai fora do período menstrual é sangue de istihadlah (doença). Em relação à idade da menstruação l, os estudiosos do fiqh consideram o parâmetro a contagem do ano qamariyah, não a contagem do syamsiyah ou AD. Isto é o que deve ser sublinhado. Como as datas para os dois são diferentes, por exemplo, se o sangue sai antes da idade, então o status não é sangue menstrual, mas sim sangue istihadlah (doença).

No livro é explicado que 1 ano Qomariyah (Hijriyah) equivale a 354 dias mais 8 horas e 48 minutos. Enquanto isso, 1 ano de Syamsiah (AD) equivale a 365 dias, 5 horas e 49 minutos. Enquanto isso, o que se diz ser a idade menstrual é de aproximadamente 3.174 dias (1 ano qomariyah multiplicado por 9 anos – 15 dias (um período que não se enquadra no período mínimo de menstruação e no período sagrado mínimo) = aproximadamente 3.174 mais de 7 horas 2 minutos. Se uma mulher sangra parcialmente nesta idade menstruada (tem 3.174 dias de idade) e um pouco em uma idade mais precoce, então o sangue que ela derrama na idade da menstruação é considerado menstruação, enquanto o sangue anterior é considerado sangue istihadhoh.

A discussão sobre a menstruação também diz respeito à duração mínima e máxima da menstruação. O mínimo é um dia e uma noite (24 horas), enquanto o máximo é 15 dias. Enquanto isso, o hábito é de 7 dias, também conhecido como uma semana. Coisas como esta foram apresentadas por estudiosos clássicos do fiqh com uma luta que não foi fácil. Diz-se que o Imam Syafii teve que pesquisar isso diretamente, conduzindo uma pesquisa com as mulheres que conheceu.

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