Surah Nasr (سورة النصر) Colorf

An-Nasr (em árabe: النصر, "[Divino] Suporte") é o 110º capítulo (surata) do Alcorão com 3 versos (ayat). Esta surata está posicionada no Para 30, também conhecido como Juz Amma (Juz '30). An-Nasr é traduzido para o inglês como "a vitória" e "a ajuda ou assistência". É a terceira surata mais curta depois de Al-Asr e Al-Kawthar em número de ayat. O capítulo 112 (al-Ikhlas) na verdade tem menos palavras em árabe do que a Surah An-Nashr, mas tem três versos.

Comentário:

Esta curta surata traz as boas novas a Muhammad sobre o advento da vitória, a conquista e a aceitação coletiva do Islã pelas pessoas. Ele o instrui a se voltar para Deus em uma devotada adoração e um humilde pedido de perdão. O surat também apresenta a natureza e a retidão desta fé e sua ideologia - quão alto a humanidade ascende a um cume ideal e brilhante inatingível de outra forma que não respondendo ao chamado do Islã.

Das várias tradições a respeito da revelação desta sorah, a do Imam Ahmad é a seguinte:

Aisha disse que Muhammad costumava repetir, no final de sua vida, 'Exaltações e louvores a Deus, cujo perdão eu peço; Eu me arrependo de meus pecados. ' Ele também disse: 'Meu Senhor me disse que eu veria um sinal em minha nação. Ele me mandou louvá-lo, o Perdoador, e pedir seu perdão quando eu vir este sinal. Na verdade, eu tenho Quando a vitória concedida por Deus e a conquista vier ... (transmitido por muçulmano)

Ibn Katheer disse em seu comentário sobre o Alcorão:

A Conquista, todos concordam unanimemente, é uma referência à conquista de Meca. As tribos árabes estavam aguardando a resolução do conflito entre os coraixitas e os muçulmanos, antes de aceitar o Islã, dizendo: 'Se ele, Maomé, prevalecer sobre seu povo, ele será de fato um profeta.' Conseqüentemente, quando isso foi realizado, eles aceitaram o Islã em grande número. Não se passariam dois anos após a conquista de Meca, quando toda a Península Arábica era dominada pelo Islã e, tudo graças a Deus, todas as tribos árabes declararam sua crença no Islã.

Al-Bukhari em seu Sahih relacionado:

Amr ibn Salamah disse que quando Meca foi conquistada, todas as tribos se apressaram em declarar a aceitação do Islã a Maomé. Eles estavam esperando que acontecesse dizendo: 'Deixe-os sozinhos.' Ele realmente seria um profeta se prevalecesse sobre eles.

Esta versão é aquela que concorda cronologicamente com o início do sorat no sentido de que sua revelação era um sinal de algo a ser seguido com algumas instruções ao Profeta sobre o que ele deveria fazer quando esse evento acontecesse.

Existe, no entanto, outra versão bastante semelhante de acordo com a que escolhemos e é a de Ibn 'Abbas que diz:

Umar costumava me deixar juntar-me à companhia de anciãos que estavam presentes em Badr, alguns dos quais se sentiam desconfortáveis ​​e perguntavam por que eu deveria ficar com eles quando era jovem. Mas 'Umar disse a eles:' Vocês sabem que ele é de grande prestígio. ' Um dia 'Umar convidou todos eles e me convidou também. Senti que ele queria mostrar quem eu era, por isso perguntou-lhes: 'O que acham da palavra de Deus,' Quando vier a vitória concedida por Deus e a conquista? '

• É narrado que quem recitar esta sura em orações obrigatórias (namaz / salah / salat) sempre será vitorioso sobre seus inimigos. No Dia do Juízo, ele receberá um livro no qual estará escrito que ele está livre do fogo do inferno.

• Aquele que recita esta surata freqüentemente é mantido na mesma posição que aqueles que estavam com o Santo Profeta (s.a.w.) quando Meca foi conquistada.

• A recitação desta Surata nas orações garante que as orações (solat / salaah / salaat) sejam aceitas.