Wajibnya Ittiba' Kepada Rasul
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Sobre este Wajibnya Ittiba' Kepada Rasul
Sobre a obrigação de Ittiba' para com o Profeta como uma manifestação de Shahadatain
Este aplicativo Android é uma explicação da obrigação de ittiba' para com Rasulullah como uma manifestação de shahadatain por Ustadz Yazid Abdul Qadir Jawas. Em formato PDF.
Agradecemos a Allah Ta'ala por todas as bênçãos que nos foram dadas. As bênçãos que Allah Ta'ala nos concedeu são numerosas e não podemos contá-las.
Allah Ta'ala diz: E Ele deu a você (suas necessidades) e tudo o que você pediu a Ele. E se você contar as bênçãos de Allah, você não poderá contá-las. Na verdade, os humanos são muito injustos e muito negadores (favores de Allah) (QS Ibrahim/14: 34)
De acordo com o Imam Ibnul Qayyim Rahimullah, as bênçãos são divididas em duas. Primeiro, a bênção de mutlaqah (absoluta). Ou seja, as bênçãos do Islã, da fé, de viver com base na sunnah, de evitar o perigo. Isto é concedido por Allah Ta'ala apenas aos crentes que O amam.
Segundo, as bênçãos de muqayyadah (limitadas). Ou seja, as bênçãos de saúde, fortuna, descendência, comida, abrigo e assim por diante.
Este favor é concedido por Allah, não apenas aos crentes, mas também aos descrentes e hipócritas, como prova de que Allah é Gracioso para com cada um dos Seus servos, sejam eles obedientes ou desobedientes.
Devemos ser gratos a Allah Ta'ala pelas bênçãos que nos foram dadas, na forma das bênçãos do Islã e das bênçãos de estar acima da nobre Sunnah do Profeta SAW, bem como das bênçãos de afiat e segurança .
Toda pessoa que acredita no Islã como sua religião, essencialmente declarou seu testemunho e confissão com duas frases da shahada: Testifico que não há deus que tenha o direito de ser adorado adequadamente, exceto Alá, e testifico que o Profeta Muhammad é o mensageiro de Allah
Da mesma forma, as pessoas que desejam se converter ao Islã devem dizer as duas frases da shahada.
O que significa "Eu testemunho que nenhum deus tem o direito de ser adorado adequadamente, exceto Allah", contém o significado (ninguém tem o direito de ser adorado corretamente, exceto apenas Allah Ta'ala).
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