الاجبية القبطية مسموعة ومقروءة

Agpeya wird hauptsächlich von der koptisch-orthodoxen Kirche verwendet. Es enthält sieben Gebete, die den ganzen Tag über gesprochen werden. Die Gebetsstunden sind chronologisch geordnet, und jeder Gedanke ist ein Teil des Lebens Christi auf Erden. Jede Stunde besteht aus einer Einführung, die beginnt mit:

1- Das Vaterunser „Vater unser, der du bist im Himmel...

2- Dankgebet.

3- Der fünfzigste Psalm.

4- Das dreifache Präludium, das eine Gruppe von Psalmen rezitiert.

5- Ein Auszug aus einem der Evangelien.

6- Abschneiden von Bittgebeten.

7- „Kyrialison“ bedeutet „Herr, erbarme dich“ und wird 41 Mal gesagt (diese Zahl steht für die 39 Peitschenhiebe, die Christus vor der Kreuzigung erhielt, zusätzlich zu einer für den Speer in seiner Seite und die letzte für die Dornen, die aufgesetzt wurden Sein Kopf).

8- Einige andere kurze Gebete (Quds, Quds, Quds, Quds, Gott - ein zusätzliches Stück vor Kyriallison im Schlafgebet).

9- Ende jeder Stunde.

10- Das Gebet „Erbarme dich meiner, o Gott.“

11- Abschluss mit dem Vaterunser.

+ frühes Gebet

Ein frühes Gebet, das mit sechs Uhr morgens zusammenfällt und nach dem Aufwachen oder nach dem Mitternachtslob des Vortages gesprochen wird. Und dieses Gebet soll beim Erscheinen des wahren Lichts, das heißt des Herrn Christus, gebetet werden. Es spricht von der Unendlichkeit Gottes, seiner Menschwerdung und seiner Auferstehung von den Toten. Es bedeutet, Gott dafür zu danken, dass er uns aus einem Schlummer erweckt hat, und zu beten, dass er auf uns scheint, unser Leben erleuchtet und uns die Kraft seiner Auferstehung gibt.

+ Drei-Uhr-Gebet

Das dritte Stundengebet wird um neun Uhr morgens verrichtet, und dieses Gebet erinnert uns an drei Hauptereignisse: die Prüfung des Herrn Jesus durch Pontius Pilatus, die Himmelfahrt des Herrn Christus und die Lösungen des Heiligen Geistes, der unsere Herzen reinigt und unser Leben erneuert.

+ Sechs-Uhr-Gebet

Das sechste Stundengebet wird um zwölf Uhr nachmittags verrichtet (und es wird mit dem dritten Stundengebet vor jeder Göttlichen Liturgie beim Weihrauchheben gebetet). Diese Stunde erinnert uns an die Kreuzigung Christi und seine Leiden und bittet darum, dass er durch seine heiligen Leiden unseren Geist von Begierden rettet, unsere Gedanken verwandelt, damit wir uns an seine Gebote erinnern, und uns zum Licht für die Welt und zum Salz für die Erde macht.

+ Gebet um neun Uhr

Das Neun-Uhr-Gebet, das drei Uhr nachmittags entspricht, wird auch während der Fastentage in der Liturgie gebetet, und dieses Gebet erinnert uns an den leiblichen Heilstod Christi am Kreuz und seine Annahme der Reue des rechten Diebes. Und wir bitten ihn, unsere Fleischeslust zu töten, uns an seiner Herrlichkeit teilhaben zu lassen und unsere Gebete anzunehmen, wenn wir mit dem Dieb sagen: „Herr, gedenke meiner, wenn du in dein Reich kommst.“ (Lukas 23:42)

+ Vesper

Vesper (oder das elfte Stundengebet), und seine Zeit ist um sechs Uhr nachmittags (vor Einbruch der Dunkelheit). Und das Abendgebet oder die elfte Stunde spricht von der Entfernung des Leibes Christi vom Kreuz. Am Ende des Tages danken wir für Gottes Vorsehung und bekennen unsere Sünden (Lukas 15), damit wir zu den Lohnempfängern gerufen werden können, die um die elfte Stunde kamen (Matthäus 20,1-16).

+ Schlafgebet

Das Schlafenszeitgebet wird um neun Uhr abends verrichtet (und es wird bei Einbruch der Dunkelheit gebetet, und es wird zusammen mit dem Vespergebet vor den Liturgien der Großen Fastenzeit und dem Fasten des Propheten Jona rezitiert). Darin erinnern wir uns an das Begräbnis Christi, die sterbliche Welt und das Jüngste Gericht, wir sind wachsam vor dem bevorstehenden Kommen Gottes und wir stehen vor Ihm, wir bitten um Vergebung für unsere Sünden und Schutz während der Nacht.

+ Mitternachtsgebet

Das Mitternachtsgebet wird vor Mitternacht gebetet und spricht über das zweite Kommen unseres Herrn und Erlösers, des Herrn Christus, und dieses Gebet ist in drei Gottesdienste unterteilt, wie das Gebet des Herrn Christus im Garten Gethsemane (Matthäus 1 :25-13).

+ Vorhanggebet

Das Vorhanggebet ist ein besonderes Gebet für die Priester und Mönchsväter und die ehrwürdigen Priester der Bischöfe.