نماز - آشنایی با نماز
Über نماز - آشنایی با نماز
Gebet lehren und lernen
Vertrautheit mit dem Gebet
"Knechtschaft", der Zweck der Schöpfung, hast du jemals anderen für ihre Freundlichkeit, Hilfe und Freundschaft gedankt? Natürlich ja. Warum? Weil die menschliche Vernunft und das Gewissen gebietet, dankbar zu sein für das Gute und Wohlwollende und dankbar zu sein für die Liebe und Güte anderer. Daher legt der Segen dem Menschen Dankbarkeit auf die Schultern, und Verständnis, Intelligenz und Gewissen sind die Hauptfaktoren der menschlichen Dankbarkeit. Selbst wenn ein Freund uns beim Lernen hilft, uns seine Bücher und Hefte leiht, unsere Studienfragen beantwortet, uns anleitet, uns hilft, unseren Rückstand aufzuholen, uns die Mittel zum Lernen zur Verfügung stellt und unsere Probleme löst In all diesen Fällen fühlen wir uns ihm verpflichtet und versuchen, ihn irgendwie zu kompensieren und ihm für seine guten Taten zu danken. Ohne Zweifel hat Gott uns die höchsten und besten Segnungen geschenkt: Er hat uns Weisheit, Seele, Willen, Denken und Talent geschenkt, Er hat Wegweiser für unser Glück auf dem Lebensweg gesandt, unser Dasein und unser Leben liegen in Seinen Händen. Alles, was wir haben, ist von unserem Schöpfer. Er ist der Schöpfer und wir sind seine Diener und Geschöpfe. Er ist bedürftig und fähig, wir sind ein bedürftiger, schwacher, begrenzter und unbedeutender Diener. Wenn wir eine Lektion studieren und Wissen lernen, ist es im Schatten seiner Gnade und Güte, die uns die Kraft gegeben hat, Wissen und die Fähigkeit zu verstehen zu erwerben. Wenn wir Luft holen und unser Leben fortsetzen, dann wegen der Einrichtungen, die der gute, liebevolle, schöne und vollkommene Gott für uns bereitgestellt hat. Was wird von einem „bedürftigen Diener“ außer Anbetung erwartet? Was kann von einem „schwachen Geschöpf“ erwartet werden, außer Gebet, Aufmerksamkeit, Unterwerfung und Ausdruck von Knechtschaft, Kleinheit und Bedürftigkeit an der Schwelle dieses edlen Schöpfers? Was kann von einer Person erwartet werden, die von allen Arten offener und verborgener Segnungen Gottes profitiert, außer dem Besitzer der Segnungen, der Gott ist, zu danken? Wir sind weise und gewissenhaft, wir kennen die Wahrheit und sind dankbar, wir sind Diener und Bedürftige, und wenn wir vor unserem Schöpfer stehen, neigen wir unsere Häupter und „beten an“ und sagen „Gebet“ und bitten um „Bedürfnis“ und sagen „geheim“, weil „seine Göttlichkeit“ und „unsere Knechtschaft“ offenbaren und zum Ausdruck bringen. Wenn wir nicht anbeten, haben wir uns vom Hauptzweck der Schöpfung entfernt. Denn die Vollkommenheit unserer Schöpfung ist die Anbetung Gottes, der sagt: „Und ich habe die Dschinn und die Menschen nicht erschaffen, außer für Liabdun.“ (1) Ich habe die Dschinn und die Menschen nicht erschaffen, außer um mir zu dienen. Und in einem anderen Vers sagte er: „Und bete mich an, dies ist der gerade Weg“ (2) bete mich an, dies ist der gerade Weg. Wenn wir also Gott nicht dienen und Seinem Befehl nicht gehorchen und Seiner himmlischen und ewigen Religion nicht folgen, haben wir Undankbarkeit gezeigt, wir sind weit entfernt von Seiner Barmherzigkeit, und wir haben unsere Vernachlässigung des Zwecks des Lebens und des Erkennens des Lebens gezeigt Besitzer von Segen. Wer Gott nicht dient, tappt in die Falle Satans und in die Falle von Teufeln, Tyrannen und gottfeindlichen Mächten. Gottes Knechtschaft macht den Menschen so wertvoll, dass er ihn aus der Knechtschaft mächtiger Mächte befreit. 1) Sure Dhariyat, Vers 56. 2) Sure Yas, Vers 61.
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