Adzan Subuh

Fajr Adhan in der Großen Moschee von Surabaya

Das tägliche Gebet, das in der arabischen Sprache als Salah bezeichnet wird, ist ein Akt der Anbetung, der sowohl in seiner Form als auch in seinem Geist spezifisch und einzigartig für den Islam ist. Während das englische Wort Gebet eine allgemeine Bedeutung von Flehen oder Anrufung vermittelt, ist Salah ein Akt der Unterwerfung unter den Höchsten Schöpfer Allah und wird in einer spezifischen und genau definierten physischen Handlung ausgedrückt, die den Geist verkörpert. Dieser Akt der Anbetung ist allen Muslimen als Pflicht auferlegt und ist die zweite Säule des Glaubens. Während die vorgeschriebenen fünf täglichen Gebete für alle Menschen nach der Pubertät obligatorisch sind, wie es im Heiligen Buch geboten wird: „Wahrlich, Salah ist eine Verpflichtung für die Gläubigen, zu der bestimmten Zeit eingehalten zu werden“. (Quran 4:103) werden freiwillige Gebete, die darüber hinausgehen, sehr ermutigt und als Mittel empfohlen, sich in Zeiten persönlicher Trauer und Not der göttlichen Hilfe zuzuwenden. Die zweite Form der Anbetung, die Zikr genannt wird, bedeutet, dass Meditation eine individuelle Handlung ist, sich zu jeder Zeit an Allah zu erinnern, um Ihn zu verherrlichen und für Seine Barmherzigkeit und Wohltätigkeit dankbar zu bleiben. Durch diese beiden Mittel sucht der muslimische Mensch die Nähe zum Schöpfer und erlangt inneren Frieden und Ruhe . Außer denen, die dem Gebet gewidmet sind, diejenigen, die in ihren Gebeten beständig bleiben…“ (70:19-23).

Das tägliche Gebet, das auf Arabisch Gebet genannt wird, ist eine Anbetung, die sowohl in Form als auch im Geist einzigartig und einzigartig für den Islam ist. Während das englische Wort Gebet die allgemeine Bedeutung von Flehen oder Flehen vermittelt, ist Salah ein Akt der Unterwerfung unter den Höchsten Schöpfergott und wird in einem spezifischen und genau definierten physischen Akt ausgedrückt, der den Geist verkörpert. Dieser Akt der Anbetung ist allen Muslimen als Verpflichtung auferlegt und ist die zweite Säule des Glaubens. Während das Beten der fünf vorgeschriebenen Zeiten für alle Menschen nach der Pubertät obligatorisch ist, wie es in der Heiligen Schrift geboten wird: „Wahrlich, das Gebet ist für die Gläubigen obligatorisch, zu den festgesetzten Zeiten zu beten.“ (Quran 4:103), freiwillige Gebete, die darüber hinausgehen, werden dringend empfohlen und als Mittel zur Suche nach göttlicher Hilfe in Zeiten persönlicher Trauer und Not ermutigt. Die zweite Form der Anbetung heißt Zikr, was bedeutet, dass Meditation die individuelle Handlung ist, sich zu jeder Zeit an Allah zu erinnern, um Ihn zu verherrlichen und für Seine Gnaden und Gaben dankbar zu bleiben. Durch diese beiden Wege sucht der einzelne Muslim die Nähe zum Schöpfer und erlangt inneren Frieden und Ruhe. Allah kennt das Beste von Seiner Schöpfung und sagt daher im Koran: „Wahrlich, der Mensch wurde ungeduldig, gereizt, wenn ihn das Böse berührt, und geizig, wenn das Gute ihn berührt. . Außer denen, die im Gebet feierlich beten, sind diejenigen, die in ihren Gebeten Istiqomah bleiben…“ (70:19-23).