Gujarati Satyanarayan Katha

Śrī Satya Nārāyana Puja ist ein sehr beliebtes Ritual in den meisten Teilen von Indien, einschließlich Karnataka, Andhra Pradesh, Gujarat, Bihar, Bengalen, Orissa, Maharashtra, Assam und Goa. Es ist nicht klar, wenn der Ursprung der Puja bekannt gestartet. In Maharashtra, wird Satya Nārāṇaya Puja nicht auf Ekadasi oder Caturthī getan. In West-Bengalen, führen Menschen diese Puja vor Haus Erwärmung Zeremonie.

Fast alle Hindus, überall in Andhra Pradesh, haben einen starken Glauben, Glauben und Hingabe an Sriman Nārāyaṇa, eine Inkarnation von Vishnu. Es ist eine sehr alte berühmte Tempel Sri Satya Nārāyana Svami bei Annavaram, East Godavari, Andhra Pradesh. (In der Nähe von Visakhapatnam), Indien. Diese vratam erfolgt täglich in Annavaram. Eine große Zahl von Anhängern, von denen viele Familien, besuchen Sie den Tempel, bieten Gebete, führen Sie diese Vrata dort, mitten im Tempel.

Die Puja wird von einigen buddhists in Bangladesch durchgeführt.

Unter den kathas, die in Indien weit verbreitet sind, "Shri Satyanarayan Vrat Katha 'ist die beliebteste. Satyanarayana vrat ist die einfachste und kostengünstigste Art und Weise der Selbstreinigung und Selbsthingabe an die Lotosfüße Hari. Einer, der es mit voller Hingabe und Vertrauen beobachtet, ist sicher, dass sein Herzenswunsch zu erreichen. Unsere shastras fest, dass während der "Kalyug," die Frucht, die man durch das Hören des "Satyanarayan Katha" bekommt enorm.

Die Katha ist in seiner Erscheinung als Lord Satyanarayan Lord Vishnu gewidmet. "Satya" bedeutet Wahrheit "Nar" ein Mann und "Ayan" einen Platz. So ist die Stelle, wo die Wahrheit in der Mensch befindet, wird Satyanarayan genannt. Die "Satyanarayan Katha" und die "vrat 'uns helfen, Laster wie Lust, Zorn, Gier, Anhänge und Ego überwinden.

Vorgehensweise:

Die Puja beginnt mit einem Gebet zu Gaṇeśa, um alle Hindernisse zu beseitigen, die als Folge von falsch Durchführung der Puja auftreten können. Dies wird durch das Chanten alle Namen von Lord Gaṇeśa und bietet prasada (ein Speisopfer, in der Regel aus einem von Herrn Gaṇeśa der Lieblingsspeisen - modak, einem Zucker und Kokosmischung oder Laddu) durchgeführt und die Duschen der Blütenblätter.

Ein weiterer Teil des Gebets beinhaltet ein Gebet an den Navagraha der - die neun wichtigen himmlischen Wesen im Universum. Sie bestehen aus Surya - Sonne, Chandra - Mond, Angaraka - Mars, Budha - Merkur, Brihaspati - Jupiter, Sukra - Venus, Sani - Saturn, Rahu - Nord-Knoten als Leiter Svarbhānu und Ketu - Süd-Knoten wie der Körper einschließlich der Schwanz Svarbhānu.

Der Rest der Puja besteht der Anbetung zu Satya Narayana eine äußerst wohlwollender Form Viṣṇus. First "pañcamṛtam" wird verwendet, um den Ort zu reinigen, wo die Gottheit gelegt wird. Nach der Platzierung wird die Gottheit in der richtigen Position, Satya-Nārāyana Svami verehrt. Die Namen von Satya Narayana zusammen mit Angebot einer Vielzahl von prasada (einschließlich einer Mischung aus Milch, Honig, Ghee / Butter, Joghurt, Zucker) und Blütenblättern skandierten.

Eine weitere Anforderung an die Puja ist, dass die Geschichte von der Puja unter all jenen zu hören zu beobachten und in der Puja teilhaftig. Die Geschichte handelt von der Entstehung der Puja, die Vorteile davon, und die möglichen Pannen, die mit dem Vergessensleistung des Puja auftreten können.

Das Gebet schließt mit einem Aratika, die von revolvierenden ein kleines Feuer beleuchteten-Lampe in der Nähe eines Bildes des Herrn besteht. Nach der Puja vorbei ist, Teilnehmer und Beobachter des Puja sind in der prasada aufnehmen erforderlich, die vom Herrn angeboten und gesegnet wurde.

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