Itikaf

In den letzten 10 Nächten des Ramzan verbringen Muslime die gesamte Zeit in Itikaf für Laylatul Qadr

Itikaf oder Etikaf oder E'tikaf ist eine Praxis im islamischen Glauben. Es besteht aus einer Zeit des Rückzugs in einer Moschee für eine bestimmte Anzahl von Tagen gemäß dem eigenen Wunsch des Gläubigen. Diese Anzahl von Tagen beträgt 10 Tage. Ramadan ist eine perfekte Gelegenheit dazu. Während Itikaf verbringen die Menschen den letzten Teil des Ramadan in der Moschee, um Allah anzubeten. Sie verbringen ihre Nächte in Anbetung, indem sie Verse aus dem Koran rezitieren und Thahajjud (Salat) beten. Während Itikaf bleiben die Gläubigen in der Moschee. E'tikaf wird während des letzten Satzes des Ramadan durchgeführt, weil "laylatul qadr" (die Nacht, in der der Koran offenbart wurde) höchstwahrscheinlich darin erwartet wird. Die Muslime beten auch mehr ALLAH an und denken darüber nach, was sie in der Vergangenheit getan haben.

Was ist Itikaf?

Itikaf gilt als eine Art spiritueller Rückzug. Während der letzten 10 Tage des Ramadan verbringen viele Muslime ihre Tage und Nächte in der Moschee (Masjid), um sicherzustellen, dass sie dort sind, egal in welcher Nacht Laylat al-Qadr stattfindet. Dies wird Itikaf genannt. Wörtlich übersetzt ist es ein arabisches Wort, das „sich isolieren und an etwas festhalten oder festhalten“ bedeutet.

Überliefert von Aisha, der Frau des Propheten (sallallahu alayhi wasallam):

„Der Prophet (sallallahu alayhi wasallam) pflegte in den letzten zehn Tagen des Ramadan bis zu seinem Tod Itikaf zu praktizieren und dann pflegten seine Frauen nach ihm Itikaf zu praktizieren.“ [Hadith Nr. 2026, Buch Itikaf, Sahih Bukhari]

Drei Arten von Itikaf

Sunnah: Dies ist der Itikaf, der während der letzten 10 Tage des Ramadan durchgeführt wird.

Nafl: Itikaf kann an jedem Tag/jeder Nacht des Jahres aufgeführt werden. Dies gilt als nafl (freiwillige) Handlung.

Wajib: Wenn Sie ein Gelübde abgelegt haben, Itikaf zu vollbringen, dann ist es Pflicht (Wajib), dass Sie dies tun. Dies könnte ein Gelübde gegenüber Allah sein, wie z. B. durch Niyyat (Absicht), Itikaf zu vollbringen, oder ein Gelübde, das auf einer Bedingung basiert. Das bedeutet zu sagen oder zu denken: „Wenn das passiert, werde ich für eine bestimmte Anzahl von Tagen Itikaf machen.“

Tugenden von Itikaf

Um die Tugenden von Itikaf zu verstehen, muss man seinen Zweck verstehen und warum es vorgeschlagen wird, es zu tun, sei es während des Ramadan oder außerhalb. Der Hauptzweck von Itikaf ist es, sich von Ablenkungen zu entfernen und sich ausschließlich auf die Anbetung Allahs zu konzentrieren, so wie Allah uns geschaffen hat.

Itikaf ist eine Zeit, um Ihre Beziehung zu Allah ohne die Ablenkungen des täglichen Lebens zu erneuern. Es ist wie ein spiritueller Rückzug, um Ihre Seele zu erneuern und zu energetisieren. Tatsächlich besteht ein weiterer Zweck von Itikaf darin, dass Sie sich in die Anbetung Allahs verlieben können, sodass Sie dieses Gefühl mit sich tragen, wenn Ihr Itikaf vorbei ist. Mit anderen Worten, es hilft

Zeit und Dauer von Itikaf:

Es scheint unterschiedliche Meinungen über den Zeitpunkt und die Dauer von Itikaf zu geben, je nachdem, welcher Denkschule Sie folgen.

Für Nafl und Wajib Itikaf wird vereinbart, dass die Dauer von Ihrer Absicht abhängt und zu jeder Tages- und Nachtzeit beginnen kann. Wenn Sie also planen oder Allah schwören, für einen Tag in Itikaf zu sein, dann tun Sie dies für einen Tag; wenn für zwei Tage, dann für zwei Tage usw. Einige Gelehrte sagen, dass es einer Person erlaubt ist, die Absicht für die festgelegte Zeitspanne für Itikaf zu äußern, wenn man nicht die gesamten 24 Stunden durchführen kann.

Während der letzten 10 Nächte des Ramadan versuchen viele, die gesamte Zeit in Itikaf zu verbringen, damit sie die Belohnungen von Laylat al-Qadr nicht verpassen. Es ist nicht bekannt, in welcher Nacht Laylatul Qadr stattfinden wird, außer dass es in einer ungeraden Nacht stattfinden wird. Einige entscheiden sich dafür, ihre Tage und Nächte in Itikaf nur an den ungeraden Tagen der letzten 10 Tage des Ramadan zu verbringen, und machen jedes Mal, wenn sie die Masjid betreten, ihre Itikaf-Absichten.

Auch in Bezug darauf, wann eine Person mit ihrem Itikaf beginnen sollte, scheint es Meinungsverschiedenheiten zu geben. Es gibt einige Hadithen, die erwähnen, dass der Prophet Muhammad (sallallahu alayhi wasallam) sein Itikaf zur Zeit des Maghrib-Gebets (Salah) beginnen würde, und viele Hadithe, die erwähnen, dass er sein Itikaf zur Zeit des Fajr-Gebets (Namaz) beginnen würde. .