Rabana Duain

Rabana Duain | Gebete mit einfacher Urdu-Übersetzung

Laden Sie die Rabana Duain-Anwendung herunter

Im Islam ist duʿāʾ (arabisch: دُعُاَ plural: ʾadʾiyah أدأعْيِة [ʔædˈʕijæ]), was wörtlich Berufung oder "Anrufung" bedeutet, ein Gebet der Bitte oder Bitte. Muslime betrachten dies als einen tiefgreifenden Akt der Anbetung. Hazrat Muhammad (P.B.U.H.) soll gesagt haben: "Dua ist das Wesen der Anbetung."

In der muslimischen Spiritualität liegt ein besonderer Schwerpunkt auf Du'a, und die frühen Muslime haben große Sorgfalt darauf verwendet, die Flehen von Hazrat Muhammad (P.B.U.H.) und seiner Familie aufzuzeichnen und sie an nachfolgende Generationen weiterzugeben. Diese Traditionen führten zu neuen literarischen Gattungen, in denen prophetische Flehen in einzelnen Bänden zusammengefasst wurden, die auswendig gelernt und gelehrt wurden. Sammlungen wie Al-Nawawis Kitab al-Adhkar und Shams al-Din al-Jazaris al-Hisn al-Hasin veranschaulichen diesen literarischen Trend und gewannen unter muslimischen Anhängern, die erfahren wollten, wie Hazrat Muhammad (P.B.U.H.) Gott flehte.

Die Du'a-Literatur ist jedoch nicht auf prophetische Flehen beschränkt. Viele spätere muslimische Gelehrte und Weise verfassten ihre eigenen Bitten, oft in aufwändiger Reimprosa, die von ihren Schülern vorgetragen wurde. Zu den beliebten Du'as gehörten Muhammad al-Jazulis Dala'il al-Khayrat, der sich auf seinem Höhepunkt in der muslimischen Welt ausbreitete, und Abul Hasan ash-Shadhilis Hizb al-Bahr, der ebenfalls große Anziehungskraft hatte Literatur erreicht ihre lyrischste Form im Munajat oder in „geflüsterten intimen Gebeten“ wie denen von Ibn Ata Allah. Unter den schiitischen Schulen verzeichnet Al-Sahifa al-Sajjadiyya Du'as, die Ali und seinem Enkel Ali ibn Husayn Zayn al-Abidin zugeschrieben werden.

    Anas berichtete, dass Allahs Gesandter eine Person unter den Muslimen besuchte, um (nach seiner Gesundheit) zu fragen, welche wie das Huhn schwach geworden war. Allahs Gesandter sagte: Hast du darum gebeten oder ihn darum gebeten? Er sagte ja. Ich pflegte (diese Worte) auszusprechen: Bestrafe mich früher in dieser Welt, was Du mir im Jenseits aufzwingen wirst. Daraufhin sagte Allahs Gesandter: Geheiligt sei Allah, du hast weder die Kraft noch die Nachsicht, die Last Seiner Strafe auf dich zu nehmen. Warum hast du das nicht gesagt: O Allah, gib uns Gutes in der Welt und Gutes im Jenseits und rette uns vor der Qual des Feuers. Er (der Heilige Prophet) machte dieses Flehen (für ihn) und es ging ihm gut.