Ruqyah - Terapi Gangguan Jin

Ruqyah - Jin-Störungstherapie

Ursachen des Jin-Eintritts

Syaikhul Islam sagte: Eine Unterbrechung der Dschinn bei Menschen tritt manchmal aufgrund von Lust, Lust und Liebestrunkenheit ('isyq) auf, genau wie bei Menschen. Manchmal heiraten Menschen und Dschinn und haben Kinder. Dies geschieht häufig und wird von den Gelehrten erwähnt und diskutiert. Die Mehrheit der Gelehrten hasst (man denke an Makruh) diese Dschinn-Ehe und das meiste davon geschieht aus Hass oder Rache, weil sie von einigen Menschen verletzt wurden oder weil sie glauben, dass einige Menschen sie absichtlich verletzen, indem sie urinieren, heißes Wasser verschütten oder einige töten von ihnen, obwohl die Leute es nicht wissen. Unter den Dschinn gibt es auch Ignoranz und Tyrannei, so dass sie sie unangemessen bestrafen, vielleicht für Eitelkeit und Böses, genau wie dumme Menschen.

Er (Ibn Taimiah) sagte: Wenn es einer der ersten ist, dann ist es ein Gräuel, der von Allah verboten ist, genauso wie es für Menschen verboten ist, selbst wenn die andere Partei willens ist, und besonders wenn er (Mensch) es tut mag es nicht. Die Tat ist Greuel und Ungerechtigkeit, daher muss diese Angelegenheit den Dschinn erklärt und darüber informiert werden, dass die Tat ein Greuel ist, der verboten ist, oder Greuel und Feindschaft. Diese Erklärung ist notwendig, um Beweise gegen sie erbringen zu können und zu wissen, dass das Gesetz Allahs und Seines Gesandten, das allen Menschen und Dschinn zugesandt wurde, für sie gilt.

Wenn es in der zweiten enthalten ist, muss mitgeteilt werden, dass der Mensch nichts wusste und nicht vorsätzlich Schaden angerichtet hat, so dass er kein Recht hat, bestraft zu werden. Wenn er dies in seiner Heimat oder seinem Reich tut, steht es ihm frei, alles zu tun, was erlaubt ist. Während Sie nicht das Recht haben, ohne ihre Erlaubnis im Königreich der Menschen zu leben, haben Sie das Recht, Orte zu besetzen, die keine menschliche Behausung sind, wie leere Orte und die Sahara.

Er (Ibnu Taimiah) sagte: „Die Absicht ist, dass, wenn die Dschinn eine Verfolgung durchführen, sie über das Gesetz Allahs und Seines Gesandten informiert werden und die Beweise gegen sie durchgesetzt werden, ihnen befohlen wird, das Richtige zu tun, und daran gehindert werden Möglichkeit dessen, was den Menschen angetan wird, denn Allah sagt:

„Und Wir quälen nicht, bevor Wir einen Gesandten senden“. (QS. Al-Isra: 15)

„Oh Gruppe von Dschinn und Menschen, sind nicht Boten aus deiner eigenen Gruppe zu dir gekommen, die dir Meine Verse überbracht und vor deiner Begegnung mit diesem Tag gewarnt haben?“ (QS. Al-Jin: 130)

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