Sahih Muslim

Ṣaḥīḥ Muslim ist eine Sammlung von hadīth zusammengestellt von Imām Muslim ibn al-Hajjāj al-Naysāburi (rahimahullāh). Seine Sammlung gilt als eine der authentischsten Sammlungen der Sunna des Propheten (), und zusammen mit Ṣaḥīḥ bildet al-Bukhārī die "Sahihain" oder die "Zwei Sahihs". Es enthält ungefähr 7500 Hadith (mit Wiederholungen) in 57 Büchern.

Autoren Bio:

Der vollständige Name von Imām Muslim lautet Abu al-Husayn Muslim ibn al-Hajjāj ibn Muslim ibn Warat al-Qushayri al-Nayaburi (206-261 AH / 821-875 AD). Imām "Muslim", wie sein Nasba zeigt, gehörte dem Qushayr-Stamm der Araber, einem Abkömmling des großen Clans von Rabi'a.

Er wurde in Naysabur (Nishapur) in 206/821 geboren. Seine Eltern waren rechtschaffene Menschen, die einen so unauslöschlichen Eindruck auf ihn machten, dass er sein Leben als gottesfürchtiger Mensch verbrachte und immer auf dem Weg der Rechtschaffenheit blieb. Imām Muslim reiste weit, um Hadith in Arabien, Ägypten, Syrien und im Irak zu sammeln, wo er die Vorträge einiger der prominenten Muhadith seiner Zeit besuchte: Isḥāq b. Rāḥawayh, Aḥmad b. Hanbal, Ubaydullah al-Qawariri, Qutaiba bin Sa'id, Abdullah ibn Maslama, Harmalah bin Yahya und andere. Nach Abschluss seiner Ausbildung ließ er sich in Nishapur nieder. Dort kam er in Kontakt mit Imām al-Bukhārī. Imām Muslim war beeindruckt von Imām al-Bukhārīs Wissen, dass er sich bis zum Ende seines Lebens an ihn gebunden hielt. Ein anderer Muhaddith, der Imam Muslim beeinflusste, war Muhammad ibn Yahya al-Dhuhali und er besuchte regelmäßig seine Vorträge, aber als die Meinungsverschiedenheit zwischen Muhammad b. Yahya und Imam Bukhari über die Frage der Erschaffung des Heiligen Qur'an verschärften sich zu Feindschaft, Imam Muslim auf der Seite von Imam Bukhari und verließ Muhammad b. Yahya zusammen. Er war deshalb ein wahrer Schüler von Imam al-Bukhārī.

Er schrieb viele Bücher und Abhandlungen über Hadith, aber das wichtigste seiner Werke ist die Sammlung (Jami ') seiner Sahih. Ursprünglich nannte er sein Buch Musnad as-Ṣaḥīḥ und erwähnte in seinem Buch, dass er ein solches Buch als Antwort auf eine Frage von einem seiner Schüler verfasste.

Imām Muslim sammelte akribisch 300.000 Hadith und behielt nach gründlicher Untersuchung nur 4.000 bei, deren Echtheit vollständig festgestellt wurde. Er fügte seiner Kompilation eine sehr einleuchtende Einleitung hinzu, in der er einige der Grundsätze darlegte, denen er bei der Wahl seines Materials gefolgt war. Imam Muslim hat viele andere wertvolle Beiträge zu verschiedenen Zweigen der Hadith-Literatur zu verdanken, und die meisten von ihnen behalten ihre Bedeutung bis heute. Unter diesen Kitab al-Musnad al-Kabir 'Ala al-Rijal sind Jami' Kabir, Kitab, al-Asma 'wa'l-Kuna, Kitab al-Ilal, Kitab al-Wijdan sehr wichtig.

Methoden der Klassifizierung und Annotation:

Imam Muslim hielt strikt an vielen Prinzipien der Wissenschaft des Hadith fest, die von seinem großen Lehrer Imam Bukhari leicht ignoriert worden waren (möge Allah mit beiden barmherzig sein).

Imam Muslim hielt nur solche Traditionen für echt und authentisch, wie sie ihm von einer ununterbrochenen Kette zuverlässiger Autoritäten bis zum Propheten () übermittelt worden waren und in vollkommener Übereinstimmung mit dem waren, was andere Erzähler, deren Vertrauenswürdigkeit einstimmig angenommen wurde, und wer waren waren frei von allen Mängeln. Er unterteilte Erzähler und Untererzähler in 3 Ebenen:

1. Diejenigen Menschen, die völlig authentisch in ihrem Gedächtnis und Charakter sind, ohne jegliche Mängel. Sie waren dafür bekannt, ehrlich und vertrauenswürdig zu sein.

2. Menschen mit etwas geringerer Erinnerung und Perfektion als die vorherige Kategorie, aber immer noch vertrauenswürdig und kenntnisreich, keine Lügner. Beispiele für Menschen in dieser Kategorie sind "Ata ibn Said und Layth ibn Abi Sulaim.

3. Menschen, deren Ehrlichkeit strittig oder sogar diskussionswürdig war. Imam Muslim kümmerte sich nicht um solche Leute. Beispiele in dieser Kategorie sind Abdullah ibn Maswar und Muhammad ibn Said al-Maslub.

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