Surah Qadr

Sure al-Qadr (Arabisch: سورة القدر, "Macht, Schicksal") ist die 97. Sure des Koran mit 5 ayat. Es ist eine mekkanische Sure. [1] Die Sura wurde nach dem Wort al-Qadr im ersten Verse so bezeichnet. Es ist in erster Linie um Macht.

Diese Sure beschreibt Lailat Al-Qadr, die „Nacht des reichlich vorhandenen Teil des Segens“ im Ramadan, an dem Muslime glauben, dass der Koran wurde zum ersten Mal enthüllt. Der „Spirit“ erwähnt in Vers 4 wird allgemein als Hinweis auf den Engel Jibril (Gabriel) interpretiert. Der „Frieden“ bezeichnet von Mujahid „Sicherheit in dem Shaytan (Iblis) Böse nicht tun kann oder schaden“ genannt wird, während Ibn Kathir zitiert Ash-Sha'bi der Worte, dass es auf die Engel bezieht sich die Menschen in den Moscheen Gruß die ganze Nacht durch.

Lailat Al-Qadr tritt während einer ungeraden Nacht in den letzten zehn Tagen des Ramadan, aber sein genaues Datum ist unsicher; aufgrund der in den sura Versprechungen und in verschiedenen Hadithen. Muslime betrachten es als eine besonders gute Zeit für das Gebet, Gebet und Buße zu Gott. Dieses Ereignis markiert den Abstieg der ersten Offenbarung des Korans zur Erde. Die offizielle islamische Lehre ist, dass Mohammed die Offenbarungen empfangen, die den Koran stückweise für die nächsten 23 Jahre seines Lebens bis zum Zeitpunkt seines Todes gebildet.

Ob es sich um einen Makki oder eine Madani Offenbarung ist umstritten. Abu Hayyan al-Gharnati in Al-Bahr al-Muhti [2] hat den Anspruch geltend gemacht, dass die Mehrheit der Gelehrten es als Madani Sura betrachten. Ali ist Ahmad al-Wahidi in seinem Kommentar sagt, dass dies die erste Sura ist in Madinah zu herabgesandt. Im Gegensatz dazu, Al-Mawardi sagt, dass es eine Makki Offenbarung, und die gleiche Ansicht hat ausgedrückt Imam Suyuti in Al-Itqan nach der Mehrheit des Gelehrten. Ibn Mardayah hat Ibn Abbas zitiert, LBN Az Zubair und Hadrat Aishah als sagen, dass diese Sura in Mekka offenbart wurde.

Sein Thema ist der Mensch mit dem Wert, Wert und Bedeutung des Korans vertraut zu machen. Sein Wesen nur nach Sura al-Alaq in der Anordnung des Koran selbst gestellt, erklärt, dass das Heilige Buch, die Offenbarung, die mit der ersten Offenbarung der ersten fünf Verse des Sure Al-Alaq begann. wurde in einem Schicksal machen Nacht herabgesandt. Es ist ein herrliches Buch und seine Offenbarung für die Menschheit ist voller Segen.

Zu Beginn sagt Allah: „Wir haben es nach unten geschickt haben.“ Das heißt, es ist keine Zusammensetzung von Muhammad selbst, aber wir Ourself hat es offenbart.

Dann wird gesagt, dass „wir es geschickt in der Nacht des Schicksals nach unten.“ Nacht des Schicksals liegt zwei Bedeutungen und beide sind hier angedeutet. Erstens, dass es ist die Nacht, in den Schicksale entschieden werden; oder, mit anderen Worten, es ist keine gewöhnliche Nacht wie die anderen Nächte, aber eine Nacht, in den Schicksalen gemacht oder zerstört werden. Die Offenbarung des Buchs in dieser Nacht ist nicht nur die Offenbarung eines Buchs, sondern ein Ereignis, das das Schicksal nicht nur die Quraysh Stamm ändern wird, oder von Arabien, sondern von der ganzen Welt. Dasselbe hat in Sura Ad-Dukhan gesagt worden, für die Sie Einführung in diese Sura und E. N. 3 davon sehen. Die andere Bedeutung ist, dass dies, eine Nacht der einzigartigen Ehre, Würde und Ehre; so sehr, dass es besser ist als tausend Monate. So wurden die Ungläubigen von Mekka gewarnt, als wolle er sagen: „Sie wegen Ihrer Ignoranz bezüglich dieses Buches, das Muhammad (auf denen Allahs Frieden und Segen sein) präsentierte, als Unglück über euch selbst und beschweren sich, dass eine Katastrophe hat dich befallen, während die Nacht, in der sie beschlossen wurde es so eine gesegnete Nacht, dass eine Aufgabe erledigt wurde für das Wohlergehen der Menschheit herabgesandt werden sollte, die während tausend Monate der Geschichte noch nie erreicht worden waren.“ Dies wird auch in Verse 3 von Ad-Dukhan in einer anderen Art und Weise gesagt worden, die in der Einleitung zu diesem Sura erklärt.