Acerca del اصول الدعوة
Los orígenes de la llamada al autor, Dr. Abdul Karim Zaidan.
Invitación y guía
El llamado a Dios, el Altísimo dijo: "Di: Este es mi camino. Yo llamo a Dios con perspicacia. Yo soy y el que me sigue..." Lo que significa el llamado a Dios es el llamado a su religión, que es Islam que Muhammad, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, trajo de su Señor, Gloria a Él. El Islam es el tema y la realidad del llamado, y este es el primer principio del llamado y la guía, y el noble Mensajero transmitió este gran Islam de la mejor y más completa manera, y lo ha estado llamando a Dios desde que Dios lo honró. con el mensaje hasta que se trasladó a la vecindad de su honorable Señor, y por esta razón Dios Todopoderoso lo envió: “Oh Profeta, te hemos enviado.” Un testigo, un portador de buenas nuevas, un advertidor y un llamador a Dios con Su permiso, y una lámpara que alumbra.” Él, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, es el primero en llamar al Islam, y les transmitió su mensaje a ellos, a los árabes y a otros, porque su mensaje es general para todos los seres humanos y no se limita a los árabes.
Entonces el que es llamado al Islam es el tercer origen de la llamada. El Mensajero de Dios, que las oraciones de Dios y la paz sean con él, llamó al Islam con los medios, métodos y enfoques que Dios le reveló, y el segundo está en el Sagrado Corán y la Sunnah del Noble Profeta, y estos medios , los métodos y lo relacionado con ellos son el cuarto origen de la llamada.
Promoción y orientación:
Los orígenes del llamado, entonces, son cuatro: su sujeto, el llamante, el suplicante y el medio.Con base en lo anterior, esta investigación se dividió en cinco capítulos, cuatro de los cuales cada capítulo trata sobre el origen de uno de los los orígenes de la llamada, y el quinto capítulo trata de la llamada en la era actual de la siguiente manera, con la conclusión de estos capítulos: el primer capítulo es el sujeto de la llamada, el segundo capítulo: el que llama, el tercer capítulo: el suplicante , el cuarto capítulo: los medios y métodos de la llamada, el quinto capítulo: la llamada y la orientación en la época actual.
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