ಮಡಿವಾಳ ಮಾಚಿದೇವರ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಚನಗಳು

Se han recopilado y entregado los versos completos de Madiwala Machideva.

Madiwala Machideva - Entrega del Valor. Ratna Madiwala, hijo de la pareja Paruvathaiah y Sujnanavva, nació en Deva Hipparagi de Sindagi taluk del distrito de Vijapur. Es el lugar de nacimiento del Dios Hippi. Bienestar laboral. Aradhya Deiva Kallinatha. En los Kavya Puranas se le describe como un avatar de Virabhadra. También se le encuentra en esculturas con inscripciones. Su trabajo es lavar la ropa de los devotos. Hay una razón por la cual Machaiyya nació como Madiwala. Según los Puranas, Veerabhadra vino a encontrarse con Shiva con gran entusiasmo después de matar a Daksha Prajapati por orden de Shiva. Al entrar en la asamblea de Shiva, las gotas de sangre del Uttariya de Virabhadra tocan las ganas de la corte de Shiva. Virbhadra, que estaba frenético por la victoria, no se dio cuenta de la sangre en su ropa. Cuando Ishwara vio esto, estuvo mal de tu parte Veerbhadra, derramaste sangre sobre la asamblea y los profanaste. Por este pecado, naces como sastre en la tierra y tienes que hacer el trabajo de doblar la ropa de los que se rinden. Él dice que al hacer esto, tu pecado se reducirá gradualmente. Según Shiva, Veerabhadra nacerá como Machideva en Bhuloka. Él era el Kayaka que 'dobló' la ropa de Shiv Sharan y Kayaka que le fueron leales. Llevando un paño y haciendo sonar 'veera ghante', impusieron la regla de que los no devotos no deberían tocarlos. Un gran guerrero del santo del siglo XII, luchó valientemente contra el ejército del rey Bijjala para rescatar manuscritos de vachanas escritos por los Sharanas cuando los Sharanas se mudaron de Kalyana a Ulu. Varias inscripciones mencionan su nombre. Sus 345 vachanas se encuentran con el autógrafo Kalidevaradeva. Madiwala Machideva fue contemporáneo de Guru Basaveshwara. Machideva o Machaiyya nació en una familia Madiwala y se dedicó a su kayak desde niño. Su única devoción es su kayak. Una vez Shiva tuvo ganas de probar esto. Viene disfrazado de Jangama. Acercándome a Machaiah, mi ropa está sucia. Dice que debe lavarse en el pecho de su esposa Malligemma y luego la suciedad desaparecerá. Machaiya creía en su Kayaka. Cada cliente es Dios. Aceptando esta condición, lava el corazón de su esposa Malligemma con sangre y lo limpia. Al darse cuenta de su fidelidad, el Señor Shiva se complace y lo bendice a él y a su esposa. El comportamiento de Machidev fue venir a Kuchodya y avanzar cortando los Bhavis que tocó. Debido al incidente en el que la cabeza de Bhaviorva se elevó al cielo por tocar el nudo Madi, la gente respetó a Madivalayya con devoción. No tocaría la ropa de los que no andan en kayak -vagos- que explotan a los pobres -vagos- que tienen mal carácter. Predicó a la gente que 'La realeza no está arriba - Agasatan no está abajo'. El Kayaka de Madiwala Machideva es muy importante en la construcción de Anubhava Mantapa. Su trabajo consistía en controlar y dar la bienvenida a los que llegaban a Kalyan desde diferentes partes del país. Es un testimonio de la gran majestad de Machaiyya que el certificado de entrada de Kalyanpur no se les hubiera dado a los que venían del exterior a menos que fueran probados por Machideva. Bijala le rogó a Basavanna que doblara su ropa. Basavanna, un gran devoto de Madivalayya, le dijo que no pensara en él como Agasa y lo envió a doblar los nudos de la ropa lavada a pesar de todo. Al ver un nudo de tela en la cintura de Bhavi Bijjala, Madivalayya se enojó y vio el nudo quemado en ese momento. Creyendo que esto era la "presunción" de Madivalaiah, Bijjala envió una fuerza de hombres ciegos y cojos para capturarlo. Por su poder, Madivalaiah dio vista a los ciegos y piernas a los cojos. Enfurecido por esto, Bijja dejó que el elefante 'borracho' atropellara a Machaiah. También se envió un destacamento de soldados. Jay Shaliya venció al elefante y a todos ellos. Con el tiempo Bijjala llegó a conocer la gran gloria de Machidev y se dio cuenta de su error y se rindió. El Jayanti de Madiwala Machideva se celebra el 1 de febrero en todo el estado.

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