퐁퐁남구하기

Ce jeu est un jeu dans lequel un homme ordinaire en Corée nommé Pong Pong Nam est le personnage principal.

Voici une description de Pong Pong Nam.

Pongpongdan (Pongpongdan) est un nouveau mot qui se moque des conjoints qui « font la vaisselle » dans la théorie du lavage de la vaisselle. Comme la plupart des personnes mentionnées dans la théorie du lavage de vaisselle sont des hommes, l'expression «Pongpongnam» est également utilisée.

L'étymologie est Pongpong, une marque de détergent de cuisine coréenne représentative utilisée pour laver la vaisselle.

Cependant, ce n'est pas simplement un problème avec le nombre de rencontres hétérosexuelles ou de rapports sexuels. L'acte d'épouser une personne ayant une relation hétérosexuelle très compliquée, ou une histoire d'amour à la pieuvre, des relations sexuelles multiples ou une relation hétérosexuelle compliquée, est appelé "laver la vaisselle", et ceux qui le font "lavent la vaisselle". provenait de se moquer qu'il s'appelait Pong Pong en le comparant au détergent à vaisselle.

Bien qu'il se réfère principalement au mari, la raison pour laquelle Pongpong + Dan, plutôt que Pongpong + Nam, a gagné en popularité est liée à l'apparition d'une image synthétisée de Team Rocket pour exagérer et ridiculiser le stéréotype attendu d'un homme qui faisait la vaisselle. et la famille à laquelle il appartient. Il semble y avoir Cependant, le mot pongpongdan lui-même est apparu avant l'image, et on suppose que « ~ dan » est familier avec le sentiment du fandom de diffusion sur Internet, comme minchodan ou lekodan.

Cependant, le mot Pong Pong Dan lui-même a été créé récemment, et le terme pour un homme marié correspondant à Pong Pong Dan existait dans le passé. Un exemple est un anonymat tel que ATM. Bien sûr, même à l'époque moderne, il existait de nombreux moyens de contrôler sa femme à moins qu'il ne soit un homme vraiment faible d'esprit, et il n'y avait pas de concept de partage des biens en cas de divorce, il n'y avait donc pratiquement rien à tomber sous le coup d'un parti pompong . Dans les temps modernes, la division de la propriété et les moyens de la vérifier ont été coupés un par un, ce qui rend difficile d'éviter la fête du pompong tant qu'il y a de la propriété.

La théorie de la vaisselle présuppose que les femmes tiennent compte des conditions économiques lors du choix d'un mari. Pour cette raison, la femme, loin d'aimer son mari, considère son mari comme un simple propriétaire, tandis que le mari a de l'affection pour sa femme, de sorte que le pouvoir dans la famille est excessivement concentré sur la femme. En conséquence, la vie conjugale de Pompongdan présente les caractéristiques suivantes.

Il se caractérise par une vie conjugale misérable qui n'est pas différente de celle d'un esclave, comme avoir une voix faible dans les prises de décision importantes à la maison et se voir demander des restrictions unilatérales de la part du conjoint. En fait, à ce niveau, il est juste de l'appeler une famille matriarcale.

Cela ne signifie pas qu'il assume la responsabilité d'être le chef de famille. Elle ne jouit que du pouvoir du chef de famille et impose les responsabilités du chef de famille au mari.

Concernant l'immobilier (généralement la maison des jeunes mariés), même si l'épouse n'investit pas du tout, ou que la proportion de la part est extrêmement faible, elle exige imprudemment que l'immobilier soit restitué au nom commun, ou au pire cas, le nom de la femme. Dans les cas graves, le mari exige même des biens immobiliers possédés avant le mariage. Exemple (JTBC News)

Et en cas de divorce, il est obligé de diviser les biens enregistrés au nom commun sans condition. Bien sûr, je n'essaie jamais d'assumer la responsabilité des dettes au nom de mon mari. Ces dernières années, il y a eu un nombre croissant de cas où les maris demandent un divorce crépusculaire, affirmant qu'un divorce crépusculaire est une tendance lorsqu'un mari prend sa retraite.

Dans une famille à revenu unique, la femme, qui est une femme au foyer, a seule des droits économiques et le mari reçoit une petite somme d'argent de poche, ou le mari a des droits économiques, mais la femme demande périodiquement au mari une grosse somme d'argent .

Les maris sont obligés de dépenser moins que leurs femmes et d'obtenir sans condition la permission de leurs femmes pour les dépenses importantes. Par exemple, lorsque le mari dit qu'il a besoin d'acheter quelque chose, la femme le rejette en disant : « Donne un peu d'argent de poche et achète-le.