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Conformément à la devise de l'Université, bhāsaye jotaye dhammaṃ (le Visākha-sutta, AN 4.48 et SN 21.7, et le Mahāsutasoma-jātaka (n° 537)), 'dialoguer et soutenir le flambeau du Dhamma', notre vision est créer une institution Theravada dynamique et libérale pour les générations futures. Notre vision est éclairée par la création de grandes institutions d'enseignement en Asie du Sud il y a plus d'un millénaire et demi. La célèbre institution Nālandā (du Ve au XIIe siècle de notre ère), ainsi que quatre autres grandes institutions - Vikramashila, Somapura, Odantapuri et Jaggadala - ont joué un rôle clé en contribuant au développement d'une érudition bouddhiste riche et diversifiée et en diffusant le Dhamma à travers le monde. d'autres régions d'Asie et peut-être au-delà. Ces institutions bouddhistes, qui sont souvent caractérisées comme les premières universités, avaient des relations intellectuelles étroites et des relations de travail entre elles; ils ont atteint leur apogée sous la dynastie Pala, c'est-à-dire les VIIIe-XIIe siècles de notre ère.

Informés par notre devise, nous aspirons à travailler avec diverses communautés au Myanmar et au-delà afin d'étudier et de nourrir le Dhamma pour le bien de soi et des autres. En pratique, cela signifie que notre objectif à long terme est d'utiliser Theravada Tipiṭaka comme principale source de sagesse et de fournir (1) des programmes éducatifs rigoureux et adaptables, et (2) des activités et des programmes socialement engagés au profit de nos diverses communautés et de le monde plus large. Nous croyons fermement que grâce à de tels programmes et engagements avec le reste du monde, nous serions tous capables de nourrir les enseignements et la pratique du Bouddha en nous-mêmes, et de les développer pour le bénéfice des autres.