Tefhimul Kuran Mevdudi Tefsiri
À propos de Tefhimul Kuran Mevdudi Tefsiri
Abul - A'la Mawdudi Commentaire de Rahimullah Summer
MEVLANA ALLAH Abul - A'la Mawdudi
(Cet article Cemil Mary 'qui est-il Mavdoo' (lahore, 1973) a compilé son travail)
Tous les mouvements d'éveil islamique précédents ou très inégales et irrégulières car elles ont déjà été digérés ou être présents; de sorte qu'ils ne pouvaient pas réussir à atteindre brièvement la cible. Un du mouvement d'aujourd'hui est encore une importance internationale forte et active dans le monde islamique est le mouvement Jamaat-e-islamique au Pakistan. Ce mouvement, en dépit de tous les actifs et les conditions de logement Maulana Sayyid Abul A'la Mawdudi mauvais doit.
Mawdudi, enseignements Hajj Muiniddin par Ecmerî indo-pakistanaise a atteint la région CIST secte fondateur du Hajj Kutbud a fait le fils d'une famille est descendu du CIST Mawdudi le 25 Septembre, 1903 Né à Avrangabad à Hyderabad-Deccan. La famille aussi, l'Inde Mohammed bin dit que les narrateurs de hadiths Kasım'l de se réunir est dit être de la lignée Mawdud. De la naissance jusqu'à il y a trois ans, Dieu a visité un père derviche dit à son fils ferait don au candidat lui-même croyait complètement le cas. Le père de Mawlana Mawdudi, un Anglais était en faveur, mais bien qu'il ait vu Sir Syed Ahmed khan même éducation et Aligarh 'cette famille, dans les dernières années de sa vie a été sauvée en allant de la croissance du gouvernement britannique et de soutien. comme quelqu'un séparé de la civilisation occidentale, ont refusé d'envoyer leurs enfants à l'école anglaise, à leur domicile en arabe, persan, ourdou et leur a permis de prendre des cours d'anglais. Mawdudi, mais il serait commencer à gagner seize ans, il a perdu son père en 1920 sa vie en tant que journaliste.
Peu de temps Japalbur journaliste, puis a travaillé comme rédacteur en chef au Taj avec un journal local. aller à Delhi la même année, l'organe de la Ligue des Ulema-i-Hindi, qui il a travaillé comme rédacteur en chef adjoint à al-communautaire. Ill qu'il a continué dans cette position jusqu'en 1927. La maladie a été contraint de retourner à son domicile à Avrangabad et Bilahere aller à Hyderabad, il a reconnu son nom depuis mensuel Translator-ul-Quran a commencé à diffuser.
En Janvier 1938, à l'invitation de Allama Muhammad Iqbal est allé au Pendjab pour travailler dans la résurrection de la loi islamique, il a été placé dans une mosquée, et Gurdaspur composé de plusieurs zones de la maison. Plus tard, ce bâtiment a été Daru Salaam-Academy. Iqbal est mort en Avril; Mawlana Mawdudi en Décembre Lahore plus travaillé sans salaire comme doyen de la faculté de théologie de l'Université islamique. Un an plus tard, le directeur a insisté pour donner de l'argent, mais il a démissionné de ce poste pour accepter toute limitation qui communiquent leurs points de vue sur la vie et les enseignements vont continuer à écrire Dâru's-Peace est retourné à l'Académie. En 1941, il fonde le Jamaat-i-Islami, puis complètement consacré à l'avenir du mouvement de la vie.
Mawlana Mawdudi est un homme autodidacte. Lorsque dix-sept ans, sera considéré comme un enfant à un âge où même commune sur le continent tels que le mouvement Khilafat indien à plier, avait un esprit critique, ce mouvement ne va pas suivre aveuglément.
Heureux après un combat très difficile et éprouvante pour la sainte islamique jour du 22 Septembre, 1979 personnes, tandis que 77 ans étranglée avec une grande tristesse de tout le monde islamique a migré de ce monde mortel. Allah (C.) aie pitié de lui.
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