Maulid Syaraful Anam Lengkap

Maulid Syaraful Anam, dan (diriwayatkan) dari Abdullah bin Wahab, dari bibinya telah berkata: “Sungguh kami telah mendengar (siti) Aminah ketika beliau mengandung Rasulullah SAW berkata: “Aku tidak merasa akan kehamilanku dan aku tidak merasa (adanya beban) berat ataupun rasa sakit (karena kehamilanku) sebagaimana yang dirasakan oleh wanita-wanita (lain ketika mereka hamil), kecuali yang tidak aku akui (kalau aku masih bersuci untuk) mengangkat (hadats) haidl. Dan telah datang kepadaku seorang laki-laki, sedangkan aku antara tidur dan jaga (dalam mimpi), lalu ia bertanya padaku: “Apakah kamu merasa bahwa kamu hamil?” lalu seolah-olah aku menjawab: “Aku tidak tahu sama sekali”, kemudian ia berkata (lagi): “Sesungguhnya kamu telah mengandung (calon) pemimpin umat ini dan sebagai nabi mereka, yaitu (sang pemberi) petunjuk (sekaligus pembawa rahmat) bagi semesta alam (ini)”, dan kejadian itu terjadi pada hari senin. (Sitti Aminah) berkata: “Kejadian itu adalah salah satu yang meyakinkan aku akan kehamilanku. Ketika dekat (waktu) persalinan, orang yang pernah datang itu datang lagi padaku seraya berkata: “Ucapkanlah olehmu :

اعيذه بالواحد الصمد من شر كال ذى حسد

ِArtinya :

”Aku memohon perlindungan untuknya (anak ini) kepada (pemeliharaan) Dzat Yang Maha Esa, Dzat yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu, dari kejahatan setiap (orang atau makhluk lainnya) yang memiliki (di hatinya ada) kedengkian (terhadapnya)”. (Sitti Aminah) berkata: “maka akupun mengucapkan (do’a) itu dan aku selalu mengulang-ulangnya.

(Ada sebuah riwayat) yang menyatakan: “Ketika Allah Yang Maha Mulia lagi Maha Perkasa hendak menampakkan sebaik-baik ciptaan-Nya yaitu Muhammad SAW, (Allah) memerintahkan Jibril untuk mengambil tanah dari tempat yang sangat mulia, maka iapun mengambilnya kemudian dibawa mengelilingi surga-surga an-Na’im dan dicelupkan dalam sungai-sungai surga at-Tasnim, lalu dibawa menghadap kepada Allah Yang Maha Tinggi lagi Maha Agung. Dan (ketika berhadapan dengan Allah,) mengalirlah keringat dari (tanah) itu, (pen: kata “thinah” kami artikan “tanah” menurut arti bahasanya, namun kami tidak tahu apa arti yang sebenarnya yang sesuai dengan kehendak pengarang kitab ini. Dan dalam riwayat lain diceritakan bahwa nur tersebut mengalirkan keringat karena gemetar dan sangat malu ketika berhadapan dengan Dzat Yang Maha Indah) maka Allah menciptakan dari keringat itu nur semua nabi yang mulia. (Jadi) Semua nabi diciptakan (oleh Allah) dari Nur Muhammad SAW. Kemudian dititipkanlah tanah itu pada muka (wajah) Nabi Adam dan dimasukkan kedalamnya an-Nur yang telah terdahulu kemuliaannya dan terdepan, sebab itulah semua golongan malaikat al-muqarrabin sujud kepada Adam (alaihissalam). Kemudian Allah membebankan kepada Adam perjanjian-perjanjian dan janji-janji yang harus ditepati saat (Allah) menyuruh semua malaikat sujud kepadanya, (perjanjian itu yaitu:) Jangan sampai (Nabi Adam) menitipkan An-Nur itu, kecuali kepada ahlul karom wal jud (orang-orang mulia dan terpuji) yang suci dari kotoran dan kekufuran.

Maka berproseslah perpindahan An-Nur itu dari wajah orang-orang pilihan dan mulia kepada rahim-rahim wanita pilihan lagi mulia, sehingga sampailah pilihan dan kemulian ini kepada Abdullah bin Abdul Muthalib bin Hasyim. Dan tibalah saatnya memenuhi perjanjian ini, akan terbit di jagad raya ini cahaya kebahagiaan yang akan menyebar ke seluruh penjuru alam semesta karena lahirnya penutup kenabian. (Ketika Abdullah mendapat titipan An-Nur di wajahnya) Terbukalah (terbelalak karena terpesona) semua mata (yang memandang) kepada Abdullah, karena atasnya (darinya) telah terbit

Wallahu A’lam bisshawab