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बाद में Ölümdən Həyat (Məad) एक किताब gözəl की oxuna
मृत्यु के बाद का जीवन
विधि का पाँचवाँ और अन्तिम आधार «मद»- है। «Məad» rəb शब्द है और qayıdış का अर्थ रखता है। लेकिन धार्मिक शब्द के संदर्भ में, इसका अर्थ है बेले, जिसका अर्थ है मदीन:
«मद» का अर्थ है इस दुनिया के बाद एक अलग क्षेत्र का अस्तित्व।
मूल रूप से, हर इंसान जो दुनिया से इस दुनिया में आया है, अल्लाह की उपस्थिति में तैयार होगा, और अपने कर्मों का घर देखेगा।
अक्षत क्षेत्र में विश्वास न केवल मुसलमानों के बीच है, बल्कि सभी दैवीय धर्मों में मुख्य मुद्दों में से एक माना जाता है।
अक्षत के क्षेत्र में विश्वास करने का आधार यह है कि प्रत्येक मनुष्य आत्मा और शरीर से बना है।
किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद उसका शरीर धूल में सड़ जाता है, और उसकी आत्मा हटा दिए जाने पर भी अपरिवर्तित रहती है।
मनुष्य को अन्य प्राणियों से अलग करने वाला मुख्य कारक यह है कि उसके पास मन और चेतना है।
मनुष्य इस दुनिया में केवल खाने-पीने और व्यंजनों की एक श्रृंखला के बाद गिरने के लिए नहीं आया था, और वह किसी परेशानी के उद्देश्य से नहीं बनाया गया था। तदनुसार, प्रत्येक व्यक्ति के मन में निम्नलिखित प्रश्न उठ सकते हैं:
1-क्या हम खेत से आए हैं?
2-क्या इसे अपने इच्छित उद्देश्य के लिए बनाया गया है?
3-इस जीवन का अंत क्या है?
इन प्रश्नों का ठीक से उत्तर देने के लिए, यह उन मुद्दों में से एक माना जाता है कि "मद" बार में और दूसरे शब्दों में अक्षत क्षेत्र से परामर्श करना आवश्यक और आवश्यक है।
जैसा कि हम जी रहे हैं, यह न केवल मुसलमानों के लिए विपरीत दुनिया में विश्वास करने के लिए है, बल्कि मूल लोगों के लिए भी, अतिपुरिस्टलीर, येहुदीलीर, मुसिहिलर और वास्तविक लोगों के लिए है।
AXİRƏT ALƏMINI . का XÜSÜSİYYƏTL
स्टॉक और मानसिकता के संदर्भ में, Axiət क्षेत्र में निम्नलिखित विशेषताएँ होनी चाहिए।
1-अक्षीय क्षेत्र शाश्वत और नर्सिंग होना चाहिए;
क़ुरानी-किरीमि नज़ीर हमले में, हम कई महीनों को अक्षत के शाश्वत दायरे के बारे में देखते हैं। आपका मुद्दा:
«बेहिस्टिन द्वारपाल Behişt ehline को नमस्ते कहते हैं: आपको शुभकामनाएं; हमेशा के लिए शामिल हो जाएं।»
सभी लोगों के परिवार में यह आज्ञा है:
«अल्लाह-तला ने मुनाफीक (दो मुंह वाले) लोगों, महिलाओं और अविश्वासियों के लिए शाश्वत लकड़ी दी है।"
२-अक्षर विद्वान की नीमत वे sadəti हर növ çətinlik और əzab-əziyyətdən से दूर होना चाहिए;
क्योंकि जो अक्षत क्षेत्र में है, उसमें कोई कष्ट, पीड़ा और दु:ख नहीं होना चाहिए। क्योंकि यह कर्म तब हो सकता है जब हमें सांसारिक जीवन का सुख-समृद्धि मिले, जो कि विशिष्टताओं का परिणाम है। अक्षत क्षेत्र में, इस प्रकार की चीजों का अस्तित्व संभव है।
क़ुरानी-कुरीमदी ऑक्सुयुरुक़:
«(उन्हें संबोधित किया जाता है :) मामले में शामिल हों! तुम्हारे लिए कोई भय या दुख नहीं होगा।"
3-अक्षीय संसार दो अंशों से बना है;
बेशक, सालेह को मालिक पर दया करनी चाहिए और पापियों के लिए अत्याचार।
क़ुरानी-करीम के कई महीने इस कहावत का जीता-जागता सबूत हैं। आपका मुद्दा:
«Zərrə qədər अच्छे नाम (Axiət aləmində) के मालिक अपने खुद के व्यवसाय की लड़ाई देखेंगे। गंदे məl (də) के मालिक Və zərrə qədər को अपनी संपत्ति की सजा का सामना करना पड़ेगा।»
जाहिर है, कोई भी इंसान दैवीय दया और दंड से बच नहीं सकता है, और सभी को दैवीय दरबार में तैयार रहना चाहिए।
४-अक्षर संसार उद्देश्य का स्थान नहीं होना चाहिए, बल्कि दंड और पुरस्कार का स्थान होना चाहिए;
क्योंकि मौत के आने पर दायरे का दरवाजा बंधा हुआ है और फिर नहीं खुलेगा। इस संबंध में क़ुरानी-कुरीम कहता है:
"आप में से एक की मृत्यु नहीं हुई है, लेकिन हमने आपको जो आशीर्वाद दिया है, उससे अल्लाह के रास्ते में खर्च करें, (जो कि मौत का हर अंश है)) यह कहता है: ईश्वर, चलो इसे फिर से करें, यह होगा आपके रास्ते में बिक गया"।
इस महीने से यह स्पष्ट हो जाएगा कि किसी व्यक्ति की मृत्यु के बाद कोई उद्देश्य पूरा नहीं हो सकता है और उसके लिए कोई युद्ध नहीं लिखा जाएगा।