الرقم 7 في القران والسنة وقصص

इब्न अल-क़य्यम, ईश्वर की उस पर दया हो सकती है, अपनी किताब “हुद ख़ैर अल-अब्बद” में ज़ाद अल-मआद ”(4/90), अल-सहिहिन की हदीस से बात करते समय सातवें नंबर के अधीन थी: (जो कोई भी उच्च तारीख़ से सात तारीख़ तक ज़हर या जादू से हानी नहीं करेगा)। इसके लिए भाग्य और वैधता में गिरावट आई, इसलिए भगवान सर्वशक्तिमान ने सात आकाश, दो भूमि सात और सात दिन सात बनाए, और मानव ने सात चरणों में अपना निर्माण पूरा किया, और भगवान ने अपने सेवकों के लिए सात की परिधि निर्धारित की, और सफा और मारवाह सात के बीच की खोज, और जमात सात सात फेंकना, और दो दो को बड़ा करना, दो को बढ़ाना। भगवान की प्रार्थना और शांति उस पर हो सकती है: "उसने सात प्रार्थनाओं के लिए प्रार्थना की।" और अगर लड़का सात साल का था, तो उसे एक उपन्यास में, और एक अन्य कथन में उसके माता-पिता के बीच विकल्प दिया गया था। J: उसके पिता उसकी माँ की तुलना में उसके लिए अधिक सही हैं, और एक तिहाई में: उसकी माँ उसके लिए योग्य है, और पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, उसकी बीमारी को सात निकट से उस पर डालने का आदेश दिया, और भगवान ने सात रातों में लौटे लोगों पर हवा का मजाक उड़ाया। सात यूसुफ़ के रूप में, यानी सात साल की बांझपन, और ईश्वर सर्वशक्तिमान ने प्रतिनिधित्व किया कि अल-मोटसादेक की दानशीलता क्या दोगुनी हो जाती है, जिसमें एक-एक गोलियां में सात कान उगते हैं, और मसाले जो कि जोसफ के मालिक ने सात देखे थे, और जिस साल उन्होंने सात पौधे लगाए, और दान कई गुना बढ़कर सात सौ गुना हो गया। सत्तर हजार के हिसाब से स्वर्ग इस राष्ट्र से है।

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