Chanakya Neeti -Audio Textbook

चाणक्य एक युगांतरकारी व्यक्तित्व थे। यह वह समय था जब भारत 'अंधकार युग' से बाहर निकल रहा था। पुराने मूल्य अपनी प्रासंगिकता खो रहे थे और नए मूल्यों की स्थापना होनी बाकी थी। यह भ्रम का युग था, जिसने समाज के हर क्षेत्र में प्रवेश किया। धर्म, अब तक एक मार्गदर्शक और एकजुट करने वाली शक्ति, विरोधाभासी व्याख्याओं के अधीन था। गुटबाजी और कट्टरवाद अपने बदसूरत सिर उठा रहे थे और सामाजिक और धार्मिक मानदंडों की जीवन शक्ति में प्रवेश कर रहे थे। अपने भ्रम का लाभ उठाकर मैसेडोन के सिकंदर ने कुछ सीमावर्ती राज्यों के स्वार्थी शासकों की मदद से भारत पर आक्रमण किया। चाणक्य ने एक वास्तविक विदेशी द्वारा इस बड़े आक्रमण के गंभीर आघात को देखा और महसूस किया। पहले सभी आक्रमणकारी, जिन्होंने हम पर हमला किया, अंततः हमारे देश में ही बस गए। लेकिन सिकंदर का आक्रमण पूरी तरह से एक विदेशी संस्कृति और सेना का हमला था जिसकी मजबूत परंपरा और अपने गौरवशाली अतीत की ताकत थी। लेकिन, विडंबना यह है कि इस झटके ने भारत में प्रचलित भ्रम को दूर करने में मदद की और एक नई प्रणाली के उद्भव में तेजी लाई, जिसे चाणक्य ने लिखा था। चाणक्य प्राचीन काल के पहले विचारक थे जिन्होंने राष्ट्रवाद की भावना का पोषण किया और लोगों के मन में यह भाव पैदा किया कि उनकी मूल निष्ठा राज्य (राष्ट्र राज्य) के प्रति है, न कि धर्म के प्रति। पहले की अवधारणा के विपरीत उन्होंने राज्य को सर्वोपरि बना दिया। उन्होंने देखा था कि किसी भी सर्वशक्तिमान धार्मिक अधिकार के अभाव में गलत धारणाएँ समाज की संरचना और नैतिकता को तोड़ रही थीं।

व्यवस्था के पूर्ण परिवर्तन या नवीनीकरण की क्या आवश्यकता थी। लेकिन, इस नई प्रणाली के बारे में लोगों को जागरूक करने के लिए कोई मार्गदर्शक प्रकाशस्तंभ नहीं था। फिर उन्होंने दो महत्वपूर्ण पुस्तकें 'अर्थशास्त्र' (कौटिल्य के अर्थशास्त्र के रूप में जानी जाती हैं) और 'चाणक्य-नीति' नामक जीवन के विभिन्न व्यावहारिक पहलुओं पर उनके अवलोकन का एक संग्रह लिखा। 'चाणक्य नीति' वास्तव में अपने समय के लोगों को व्यावहारिक ज्ञान प्रदान करने के लिए इस महान विचारक का गूढ़ अवलोकन है। लेकिन ये शिक्षाएं इतनी मौलिक हैं कि इसकी प्रासंगिकता लगभग हमेशा बनी रहती है। सरल अर्थ में निहित है। स्पष्ट विचारों के साथ सरल स्पष्ट भाषा में लिखे गए, ये अवलोकन न केवल समय की कसौटी पर खरे उतरे हैं, बल्कि कई वाक्यांश, जैसे और हमारे प्रयास की अक्सर उद्धृत कहावत बन गए हैं, उनके पूर्ण अर्थ को सामने लाने और संदर्भ में उनकी व्याख्या करने के लिए किया गया है। ताकि उनकी अविनाशी प्रासंगिकता को पूरी तरह से सराहा जा सके। इन कहावतों की मौलिकता को घर लाने के लिए, हमने उनकी तुलना प्रचलित आधुनिक अवधारणा से भी की है। इन टिप्पणियों की सामयिक संक्षिप्तता के कारण इन बल्कि लंबी व्याख्याओं की आवश्यकता महसूस की गई। कभी-कभी चाणक्य अपने स्वयं के, पहले के अवलोकनों का खंडन भी करते हैं, शायद मौलिक सत्य को सरासर विरोधाभास से प्रकट करने के लिए। कभी-कभी कुछ अनैतिक शिक्षाएँ भी इस पुस्तक का हिस्सा होती हैं। लेकिन प्रथम दृष्टया देखने पर ही वे अनैतिक प्रतीत होते हैं।