Dalailul Khairat
Dalailul Khairat के बारे में
इमाम अबी अब्दिल्लाह मुहम्मद बिन सुलेमान अल-जाजुली द्वारा दलैलुल खैरात की किताब
यह एंड्रॉइड एप्लिकेशन इमाम अबी अब्दिल्लाह मुहम्मद बिन सुलेमान अल-जाजुली की पुस्तक दलैलुल खैरात की व्याख्या है। पीडीएफ प्रारूप में.
संतरी और तारेकत के अनुयायियों के लिए, दलैलुल खैरात की विरिद एक बहुत प्रसिद्ध विरिद है। यह विरिद आमतौर पर एक डिप्लोमा प्रक्रिया के माध्यम से दिया जाता है, अर्थात् सनद की स्पष्ट श्रृंखला के साथ पीढ़ी-दर-पीढ़ी शिक्षा या अभ्यास देने की परंपरा। डिप्लोमा करने वाले शिक्षकों को मुजीज़ कहा जाता है। जब डिप्लोमा किया जाता है, तो दलैलुल खैरात की सनद विरिद की वंशावली को आमतौर पर क्रमिक रूप से शामिल किया जाता है जो इस विरिद के लेखक शेख मुहम्मद बिन सुलेमान अल-जाजुली से जुड़ा होता है।
ऐसे लोग भी हैं जिन्हें कुरान पढ़ने के साथ दलेल पढ़ने का डिप्लोमा दिया जाता है, जिसे एक निश्चित अवधि के लिए पूरा किया जाना चाहिए, जैसे कि मुजिज़ के प्रावधानों के आधार पर एक महीने या 41 दिन। इस तरह की प्रथाओं को आमतौर पर दलेल कुरान कहा जाता है। साथ ही मुजीज़ की सिफारिशों के अनुसार अन्य विभिन्न प्रकार के अमालिया भी। यह कोई और नहीं बल्कि दलैलुल खैरात की विरिद की प्रथा को और अधिक परिपूर्ण बनाने के लिए है।
इस विरिद में पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम को संबोधित प्रार्थनाओं का संग्रह है। इसे कैसे पढ़ा जाए यह अलग-अलग होता है। लेकिन आम तौर पर लोग हिज्ब कहे जाने वाले दैनिक वितरण के अनुसार पढ़ते हैं। सोमवार को पढ़ने से शुरू होकर दूसरे सोमवार तक और खतम पर प्रार्थना समाप्त होती है। हालाँकि, ऐसे लोग भी हैं जो हर दिन तुरंत पूरे दलैलुल खैरात का पाठ करते हैं, और कुछ विद्वान इसे प्रत्येक फ़ार्दू प्रार्थना के बाद भी पढ़ते हैं, ताकि यह दिन में पाँच बार पूरा हो।
शेख मुहम्मद बिन सुलेमान अल-जाजुली (डब्ल्यू. 872 एच) दलैलुल खैरात विरिद के लेखक थे। वह एक मोरक्कन विद्वान हैं, विरिद दलैलुल खैरात की रचना उनके द्वारा फ़ेज़ शहर में ज्ञान की यात्रा के दौरान की गई थी। एक बार उन्होंने 14 साल तक पूजा (खलवत) के लिए खुद को अलग कर लिया, जिसके बाद उन्होंने अपने छात्रों को शिक्षित करने पर ध्यान केंद्रित किया। ऐसे बहुत से लोग हैं जो उसके हाथों पश्चाताप करते हैं, इसलिए उसे एक विद्वान के रूप में जाना जाता है जो अपने करिश्मे के लिए प्रसिद्ध है। पूरे मोरक्को में भी उनके कई अनुयायी फैले हुए हैं।
870 हिजरी में 16 रबीउल अव्वल को सस शहर में ज़हर दिए जाने के कारण उनकी हत्या कर दी गई। उनकी मृत्यु ठीक उस समय हुई जब वे भोर की प्रार्थना कर रहे थे। उनकी मृत्यु के 77 साल बाद, शेख मुहम्मद बिन सुलेमान अल-जज़ुली के शरीर को मराकेश शहर में ले जाया गया। गवाही के अनुसार, उनका शरीर वैसा ही बरकरार था जैसा था जब उन्हें दफनाया गया था, बिल्कुल भी नहीं बदला गया था (सिख अब्दुल माजिद अस-सियार्नुबी, सियाराह दलैल अल-खैरात, सेत मकतबा अल-अदब, पृष्ठ 2-3)।
दलाइलुल खैरात का अभ्यास करने का गुण, जो कि विरिद अभ्यासियों के बीच बहुत प्रसिद्ध है, वह गति है जिससे पाठकों की इच्छाएं पूरी होती हैं। जब भी आप कुछ चाहते हैं, तो उस इच्छा को पूरा करना आसान होता है। लेकिन फिर भी, इस विरिद को पढ़ने में दलाइलुल खैरात अभ्यासियों को किसी भी सांसारिक बंधन से जुड़े होने की उम्मीद किए बिना पूरी तरह से अल्लाह (तकरुब इला अल्लाह) के करीब आने का लक्ष्य रखना चाहिए। अत: इसका अभ्यास करने में ईमानदारी का भाव आता है। वल्लाहु आलम.
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