Dikotomi Ilmu Dalam Perspektif के बारे में
इस्लामिक परिप्रेक्ष्य और इतिहास में विज्ञान का द्विभाजन - आपका विश्वासयोग्य पठन बनें
यह Android एप्लिकेशन इस्लामिक परिप्रेक्ष्य और इतिहास में विज्ञान का एक द्विभाजन है। पीडीएफ प्रारूप में।
प्राक्कथन द्वारा: प्रो. डॉ। एच. देदी मुल्यासना, एम.पी.डी. (नुसंतरा इस्लामिक विश्वविद्यालय में शिक्षा के प्रोफेसर)।
"द डायकोटॉमी ऑफ साइंस इन द पर्सपेक्टिव एंड हिस्ट्री ऑफ इस्लाम" शीर्षक वाली इस किताब को पढ़कर मुझे बहुत अच्छा लगा। इस पुस्तक की सामग्री, अन्य बातों के अलावा, इस्लामी दृष्टि से विज्ञान के द्विभाजन के बारे में सामान्य सिद्धांतों को प्रकट करती है और साथ ही विज्ञान के द्विभाजन के इतिहास की व्याख्या करती है। यह कि इस्लाम ने कभी भी ज्ञान के खिलाफ भेदभाव नहीं किया, विशेष रूप से धार्मिक ज्ञान और सामान्य ज्ञान या सांसारिक ज्ञान और भविष्य के ज्ञान के बीच और इसी तरह।
इस्लाम विज्ञान का विस्तृत अध्ययन प्रदान करता है और केवल इसी धर्म में अंतर्दृष्टि, ज्ञान और जीवन के सिद्धांतों से संबंधित महत्वपूर्ण मामले हैं और यह ब्रह्मांड, दुनिया, ब्रह्मांड और उसके बाद दोनों को निर्देश दिए गए हैं और ऐसी चीजें भी हैं जो लोगों की पहुंच के भीतर नहीं हैं। मन, कोई अन्य विज्ञान नहीं है जो इस ब्रह्मांड के बारे में सुराग प्रदान करता है, जब तक कि यह इस धर्म में न हो, अर्थात् इस्लाम।
अल्लाह द्वारा नाज़िल की गई पहली आयत पढ़ने के बारे में, विज्ञान के बारे में है। इकरा 'बिस्मि रब्बीकल्लादजी खलक। अल्लाह हमें इस पूरे ब्रह्मांड को पढ़ने, विश्लेषण करने, अध्ययन करने का आदेश देता है। किस पढ़ाई से? बिस्मि रब्बिका, अल्लाह के नाम पर अल्लाह के नाम पर। इसलिए यदि आप अर्थशास्त्र को अर्थशास्त्र के नाम पर नहीं पढ़ते हैं, तो अर्थशास्त्र को अल्लाह के नाम पर पढ़ें। राजनीति पढ़ना राजनीति के नाम पर नहीं है, क्योंकि राजनीति के नाम पर राजनीति पढ़ोगे तो तानाशाही होगी, इसलिए राजनीति पढ़ना अल्लाह के नाम पर होना चाहिए। कानून पढ़ना अकेले कानून के नाम पर नहीं है, बल्कि अल्लाह के नाम पर कानून पढ़ना है।
सभी अध्ययन, पठन, विश्लेषण आदि यदि बिस्मि रब्बिका के आधार पर, ईश्वर की इच्छा से, कोई भ्रष्टाचार नहीं होगा, कोई तानाशाही नहीं होगी, कोई मनमाना कार्य नहीं होगा, यदि हम ईश्वर के नाम पर पढ़ते हैं। इस संस्कृति को वैज्ञानिकों के साथ-साथ आम जनता में भी विकसित करना होगा, रुचि के नाम पर शौक के नाम पर पढ़ने की आदत न डालें, रुचि के नाम पर वासना के नाम पर संस्कृति पढ़ने से सत्य की खोज नहीं होगी संस्कृति की प्रकृति। जुनून और रुचि के नाम पर विज्ञान पढ़ना, अर्थशास्त्र पढ़ना उस ज्ञान का मूल सार नहीं मिलेगा। साथ ही शिक्षा को पढ़ना, अगर वह वासना के नाम पर ब्याज के नाम पर है तो हमें शिक्षा का सही सार नहीं मिलेगा।
अंत में, शिक्षा, अर्थशास्त्र, सामाजिक, संस्कृति, राजनीति आदि से संबंधित विज्ञान दोनों में वैज्ञानिक विकास करने के लिए मुस्लिम हलकों से विशेष प्रतिबिंब और गहन अध्ययन की आवश्यकता है, जो विश्वास मूल्यों, नैतिक मूल्यों और अन्य को संदर्भित करता है। मूल्य पूजा मूल्य।
मुझे आशा है कि यह पुस्तक उपयोगी होगी।
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