John Wesley Bible Notes on the

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जॉन वेस्ले (/ wssli /; 28 जून [ओएस 17 जून] 1703 - 2 मार्च 17 9 1) एक अंग्रेजी क्लर्क और धर्मशास्त्री थे, जिन्होंने अपने भाई चार्ल्स और साथी क्लर्क जॉर्ज व्हाइटफील्ड के साथ मेथोडिज्म की स्थापना की थी।

चार्टरहाउस स्कूल और क्राइस्ट चर्च, ऑक्सफोर्ड, वेस्ले में शिक्षित 1726 में ऑक्सफोर्ड के लिंकन कॉलेज के एक साथी चुने गए और दो साल बाद एक एंग्लिकन पुजारी के रूप में नियुक्त किया गया। उन्होंने "पवित्र क्लब" का नेतृत्व किया, एक समाज अध्ययन के उद्देश्य के लिए बनाया गया और एक भक्त ईसाई जीवन की खोज; इसकी स्थापना उनके भाई चार्ल्स ने की थी, और जॉर्ज व्हाइटफील्ड को अपने सदस्यों के बीच गिना था। जॉर्जिया कॉलोनी में सवाना में दो साल की असफल मंत्रालय के बाद, वेस्ले लंदन लौट आई और मोरावियन ईसाइयों के नेतृत्व में एक धार्मिक समाज में शामिल हो गए। 24 मई 1738 को उन्होंने अनुभव किया कि उनके सुसमाचार प्रचार को क्या कहा जाता है, जब उन्हें "दिल अजीब तरह से गर्म" महसूस हुआ। बाद में उन्होंने मोरावियन छोड़ दिया, अपनी सेवा शुरू की।

वेस्ले की अनुपस्थिति के दौरान, उनके छोटे भाई चार्ल्स (1707-88) ने क्राइस्ट चर्च में मैट्रिक्युलेट किया। दो साथी छात्रों के साथ, उन्होंने अध्ययन के उद्देश्य और एक भक्त ईसाई जीवन की खोज के लिए एक छोटा सा क्लब बनाया। वेस्ले की वापसी पर, वह समूह के नेता बन गए जो कुछ हद तक बढ़ गए और वचनबद्धता में काफी वृद्धि हुई। समूह प्रार्थना, भजन, और यूनानी नए नियम के पढ़ने के लिए दैनिक छह से नौ से मुलाकात की। उन्होंने प्रत्येक जागने का समय कई मिनटों और हर दिन एक विशेष गुण के लिए प्रार्थना की। जबकि चर्च की निर्धारित उपस्थिति वर्ष में केवल तीन बार थी, उन्होंने हर रविवार को कम्युनियन लिया। उन्होंने बुधवार और शुक्रवार को तीन बजे तक उपवास किया जैसा कि प्राचीन चर्च में आमतौर पर मनाया जाता था। [उद्धरण वांछित] 1730 में, समूह ने जेल में कैदियों का दौरा करने का अभ्यास शुरू किया। जब भी संभव हो, उन्होंने जेल देनदारों को प्रचारित, शिक्षित, और राहत दी, और बीमारों की देखभाल की।

उस समय ऑक्सफोर्ड में आध्यात्मिकता के निम्न स्तर को देखते हुए, यह आश्चर्य की बात नहीं थी कि वेस्ले के समूह ने नकारात्मक प्रतिक्रिया को उकसाया। उन्हें धार्मिक "उत्साही" माना जाता था, जो उस समय के संदर्भ में धार्मिक कट्टरपंथी थे। विश्वविद्यालय ने उन्हें "पवित्र क्लब", उपहास का एक शीर्षक बनाया है। विलियम मॉर्गन के समूह के सदस्य के मानसिक टूटने और मृत्यु के बाद विपक्ष की धाराएं एक भ्रम बन गईं। [13] इस आरोप के जवाब में कि "कठोर उपवास" ने अपनी मृत्यु तेज कर दी है, वेस्ले ने नोट किया कि मॉर्गन ने साढ़े सालों से उपवास छोड़ दिया था। उसी पत्र में, जिसे व्यापक रूप से प्रसारित किया गया था, वेस्ले ने "मेथोडिस्ट" नाम का उल्लेख किया जिसके साथ "हमारे कुछ पड़ोसी हमें तारीफ करने के लिए प्रसन्न हैं।" उस नाम का इस्तेमाल एक अज्ञात लेखक द्वारा प्रकाशित प्रकाशित पुस्तिका (1733) में किया गया था जिसमें वेस्ले और उनके समूह "द ऑक्सफोर्ड मेथोडिस्ट्स" का वर्णन किया गया था।

उनकी सभी बाहरी पवित्रता के लिए, वेस्ले ने अपनी आंतरिक पवित्रता या कम से कम अपनी ईमानदारी को सच्चे ईसाई होने के सबूत के रूप में विकसित करने की मांग की। 1730 में विकसित "सामान्य प्रश्न" की एक सूची 1734 तक एक विस्तृत ग्रिड में विकसित हुई जिसमें उन्होंने अपनी दैनिक गतिविधियों को घंटे-दर-घंटे रिकॉर्ड किया, संकल्प जो उन्होंने तोड़ दिया या रखा था, और अपने प्रति घंटा "भक्ति का गुस्सा" 1 से 9 तक के पैमाने। वेस्ले ने भी अवमानना ​​को माना जिसके साथ वह और उसके समूह को एक सच्चे ईसाई का प्रतीक माना गया। जैसे ही उसने अपने पिता को एक पत्र में लिखा, "जब तक वह इस तरह से विचार नहीं किया जाता, तब तक कोई भी मोक्ष की स्थिति में नहीं होता।"

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