Ramadan Fazail Masail Ahkamat

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रामदान करीम

उपवास एक क्रिया है, जिसे हमें बताया जाता है, हमारे लिए एक ढाल के रूप में कार्य करेगा जब हमें इसकी आवश्यकता होगी, अर्थात् प्रलय के दिन। उस दिन, जब हमें इस दुनिया में किए गए हर अच्छे और बुरे काम का हिसाब देने के लिए बुलाया जाएगा, उपवास हमारे लिए हस्तक्षेप करेगा, बशर्ते, कि हर हालत में इरादे की पवित्रता और निषिद्ध गतिविधियों से परहेज किया गया था। यह निम्नलिखित हदीसों द्वारा समर्थित है:

अल्लाह के प्रेषित ने कहा, "उपवास आग से और पाप करने से एक कवच या सुरक्षा है" (बुखारी)।

अल्लाह के रसूल, शांति और आशीर्वाद उस पर है, ने कहा, "उपवास और कुरान एक आदमी के लिए हस्तक्षेप करता है। उपवास कहता है, 'हे मेरे भगवान, मैंने उसे अपने भोजन और उसके जुनून से दूर रखा है, इसलिए उसके लिए मेरी हिमायत स्वीकार करें। । ' कुरान कहती है, 'मैंने उसे रात को नींद से दूर रखा है, इसलिए उसके लिए मेरी हिमायत स्वीकार करो।' तब उनका अंतरमन स्वीकार किया जाता है ”(तिर्मिधि)।

इस तरह के महत्व को उपवास से जोड़ा जाता है, हदीसों में कई खुशहाल ख़बरें दी जाती हैं, जो वास्तव में अल्लाह की खातिर और अपने आदेश का पालन करने के लिए पूरी तरह से जीवन में उसकी खुशी अर्जित करने के लिए हैं। कुछ हदीसें हैं:

अल्लाह के रसूल ने फ़रमाया, "मेरे हाथों में जो मेरी आत्मा है, एक उपवास करने वाले के मुंह से निकलने वाली अप्रिय गंध, कस्तूरी की गंध की तुलना में अल्लाह की दृष्टि में बेहतर है। उपवास करने वाले के लिए दो सुख हैं, एक। उनका उपवास तोड़ने का समय, और दूसरा उस समय जब वह अपने भगवान से मिलेंगे; तब उनके उपवास के कारण वे प्रसन्न होंगे। " (बुखारी)।

पैगंबर ने कहा, "स्वर्ग में आठ द्वार हैं, और उनमें से एक को अर-रयान कहा जाता है, जिसके माध्यम से कोई भी प्रवेश नहीं करेगा, लेकिन जो उपवास करते हैं।" पैगंबर ने यह भी कहा, "यदि कोई व्यक्ति दो अलग-अलग प्रकार के (अल्लाह के कारण के लिए) खर्च करता है, तो उसे स्वर्ग के द्वार से बुलाया जाएगा" (बुखारी)।

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