Sanghyang Wirayudha Wayang

संघ्यांग विरायुधा के बारे में | असेप सुनंदर का कठपुतली शो

की दलंग असेप सुनंदर सुनार्या द्वारा प्रस्तुत संघयंग विरायुधा नामक नाटक में सुंडानी वायंग गोलेक के संग्रह का आनंद लें। कठपुतली नाटक संघयंग विरायुधा तब शुरू हुआ जब सेमर बदरायण ट्यूमराइटिस आश्रम से गायब हो गए। सेपोट और दावाला अपने पिता के ठिकाने की तलाश में व्यस्त थे। सेमार की खोज की अराजकता में ही शक्तिशाली व्यक्ति संघयंग विरायुधा का उदय हुआ। सेमर क्यों गायब हो गया? सेपोट और दावाला के सेमर को खोजने के रोमांच के बारे में क्या? फिर इस मामले में संघ्यांग विरायुधा की कौन और क्या भूमिका है? कठपुतली पात्र कौन शामिल हैं? कृपया स्थापित करें और उत्तर खोजें।

वायंग गोलेक लकड़ी की कठपुतलियों से बने वेयांग प्रदर्शन की एक पारंपरिक सुंडानी कला है, जो विशेष रूप से तनाह पसुंदन क्षेत्र में बहुत लोकप्रिय है। इसका वितरण क्षेत्र पूर्व में सिरेबोन से लेकर पश्चिम में बैंटन तक फैला है, यहां तक ​​कि मध्य जावा क्षेत्र में पश्चिम जावा की सीमा में भी है। कठपुतली शो का प्रदर्शन अक्सर किया जाता है। कठपुतली शो लाइन नाटकों या कैरंगन में प्रस्तुत किया जाता है। कहानी आमतौर पर लोककथाओं, रामायण या महाभारत से ली गई है।

Ki Asep Sunandar Sunarya इंडोनेशिया में एक कठपुतली शो उस्ताद है। कठपुतली शो के कठपुतली के रूप में, वह अपने काम के क्षेत्र में सुसंगत है, ते इन्काह बलिल्हान। एसेप सुनंदर के बिना सुनरया सेपोट आज की तरह लोकप्रिय नहीं हो सकता है। अपनी रचनात्मकता और नवीनता के लिए धन्यवाद, वे वेयांग गोलेक के स्तर को बढ़ाने में सफल रहे हैं, जिसे कुछ लोगों द्वारा एक ग्राम कला माना जाता है। वायंग सेपोट जो सिर हिला सकता था, बनाकर सुधार किया गया था, बूटा ने नूडल्स को उल्टी कर दिया, अर्जुन ने अपने तीरों से, बीमा को अपनी गदा के साथ-साथ उनके वेयांग कपड़े जो शानदार लग रहे थे।

सुंडानी एक जातीय समूह है जो जावा, इंडोनेशिया के द्वीप के पश्चिमी भाग से उत्पन्न होता है, जिसमें तातार पासुंदन शब्द पश्चिम जावा, बैंटन, जकार्ता और मध्य जावा (बनुमासन) के पश्चिमी क्षेत्र के प्रशासनिक क्षेत्रों को कवर करता है। सुंडानी इंडोनेशिया के विभिन्न हिस्सों में बिखरे हुए हैं, मुख्य क्षेत्रों के रूप में बैंटन और पश्चिम जावा के प्रांत हैं।

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