Sribhashyam Appalacharya Prava

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श्रीमान श्रीभाश्यम अपलाचर्युलु के बारे में:

श्रीमन श्रीभाश्यम अपलाचर्युलु (6 अप्रैल, 1 9 22 - 7 जून, 2003) वैदिक विद्वान, टिप्पणीकार और एक महान शिक्षक थे।

उनका जन्म 6 अप्रैल 1 9 22 को आंध्र प्रदेश के विशाखापत्तनम जिले के पद्मनाभम में श्रीनिवासचार्यु और थिरुवेन्गाल्मा से हुआ था। उनका जन्म नाम अनंत अपलाचार्युलु था। निकटतम पूर्वजों के उनके पूर्वजों श्री रामानुजा के प्रत्यक्ष शिष्यों के वंशजों के सक्षम मार्गदर्शन के तहत 'श्रीभश्यम' (बद्रण सूत्रों के नाम से जाना जाने वाले बदायण सूत्रों पर टिप्पणी) में सम्मानित छात्रों का सम्माननीय कबीले रहे थे। समय के बाद से 'श्रीभश्यम' पढ़कर, उनके पूर्वजों ने उस शीर्षक को अर्जित किया था। उनके पिता ने पहाड़ी को घेरने के लिए कई बार पहाड़ी पर चढ़ाई करने का ऊंचा काम किया था और वह उसे पैदा हुआ था। वह सिमचलम के देवता के लिए समान रूप से समर्पित थे, जिन्हें "अप्पन्ना" कहा जाता था और इस प्रकार उनके बेटे अपलाचार्य नामित थे।

रामायण पर उनकी टिप्पणी को 'तात्त्व दीपिका' कहा जाता है। वह बेल्डेनिकल कविता, वाल्मीकि के मा निशादा से प्रेरित है और श्रीनिवास को उस युगल के बीच में देखता है। सात पहाड़ियों के नीचे वह रामायण के सात कंधों में 'दिव्य विचार' देखता है। (तेलुगू में 'को' और 'का' की सोनिक समानता पर खेलना) उन्होंने यदुकोंडुएल-येदुकंदु के रूप में अपने व्याख्यान का शीर्षक दिया है। उन्होंने साबित कर दिया है कि राम महाकाव्य के छह कंदों को अपनी दिव्य पहचान के बारे में कभी भी सचेत नहीं थे और वह केवल सातवें कंद में 'नारायण' के रूप में उभरा था - यह 'नारायण तात्त्व' वह 'दैवीय विचार' कहता है। सातवीं पहाड़ी, नारायणदरी, पीछे से भगवान वेंकटेश्वर को झुकाती है।

उन्हें 2003 में विशाखा लोगों द्वारा 1000 पूर्णिमा (सहस्त्र चंद्र दर्सनोत्सव) मनाया गया था। उनकी प्रकृति 'प्रवाचन सिरोमनी' नामक उनकी जीवनी प्रसिद्ध लिटरेटर चित्रकवी आथरेय ने लिखी थी और समारोह के दौरान जारी की गई थी। 7 जून, 2003 को समारोह के तुरंत बाद वह विष्णु के निवास स्थान पर पहुंचे।

[पूर्ण स्रोत विकी से है: https://en.wikipedia.org/wiki/Sribhashyam_Appalacharyulu]