قواعد الأذكار عند أهل السنة

Non è un segreto per chiunque esamini la legge islamica che il dhikr ha grande importanza e grande status. È un nobile fondamento dell'adorazione. Piuttosto, è la realtà dell'adorazione a Dio Onnipotente. Molti studiosi, possa Dio Onnipotente avere pietà di loro , hanno scritto molte opere sul tema del dhikr, e queste opere non sono seconde a nessuno, e in esse hanno spiegato: Possa Dio Onnipotente avere misericordia di loro, i rami del dhikr e i tipi di dhikr, e alcune questioni ad esso correlate , ma vediamo nell'arena molte violazioni nella sezione del dhikr, e ho riflettuto come Dio Onnipotente ha voluto considerare le ragioni che portano a queste violazioni, nonostante il gran numero di scritti sul tema del dhikr, e ho scoperto che la maggior parte di queste violazioni sono dovute all'ignoranza di molti dhikr dei principi e delle regole che riguardano il capitolo delle memorie. Troverete che i dhikr che dicono, anche se hanno un fondamento nella Sharia, ma la violazione non è all'origine dello dhikr stesso, ma piuttosto la violazione è in ciò che circonda lo dhikr, come tempo, luogo, numero, descrizione, condizioni, ragioni, ecc. Da ciò che si riferisce ad esso, la maggior parte delle violazioni nella sezione sulle suppliche erano dovute alla violazione di una delle regole delle suppliche. Mi sono reso conto della grande necessità di basare la sezione sulle suppliche sui principi della Sharia applicabile e sulle norme legali accettate. Questo perché quando ho cercato nei cataloghi della biblioteca islamica, ho fatto non trovi, secondo quello che ho visto, un libro che raccolga quelle regole e principi relativi allo dhikr in un unico posto, ad eccezione di uno o due libri che ho scritto a riguardo, e tu non hai capito questa sezione né per fondamento né per ragionamento, nonostante la grande bontà e i grandi benefici che contiene, quindi sono stato sopraffatto dal desiderio di scrivere su questo argomento grande, pericoloso e lussuoso, fino a controllare questa sezione con regole, principi e controlli. Determinato da prove scritte e in la Sunna. Sceicco Walid bin Rashid Al Saedan

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