افضل الادعية المستجابة للميت

私たちの生活の中で死は事実を確認し、死者のために祈るためには、多くの人々が死者のための祈りの知識を持って、より良い好きなものの一つであり、我々が対象で最高の祈りを転送します彼は私たちに親愛なる死ぬときに調べると残すために最初にこの祈りは、私たちとの間のリンクであるものビン..

死んだリリーフ苦しみのために祈り、それが書かれており、短いれる彼の墓を照らします

死者のための祈り - 死者数ヶ月の祝福のために

 神の名で慈悲深いです

（O、あなたの主にO安心息の戻りで行く祈りの委員会で、満足Vadkhaliを満たし）

神の偉大な真実

神の言葉から私の名前はこの世界の神AmanathとOdaiah、と私たちは全能の神、Astaadiに属していることを、本日開始と会話の始まりとして作られた、と私たちの話今日の死者のために祈ることが、私たちは死者のために数ヶ月の祝祷の話をする前に、いくつかの重要なことを述べたが見つかりませんでした神の忠実は私たちが泣いおよび必須の嘆きではありません、それは私たちが右に良いとカサブランカの交際に、神に行くのです、我々は、我々は、親愛なる接合部を欠場することができます違いを弔うことができますが、死者の疫病に胸が張り裂けるとぴしゃりと、すべての不要なこれらの事をしても、有害泣くことはありません必要があります彼の墓に、我々は彼の墓を照射し、彼のユニットWeechを空に何を彼に提示しますテイトplaintは、彼の祈りを通して彼にAchoaguenaを送信し、彼に慈悲深き全能の慈悲を要求します。

死者のための祈り、預言者（ﷺ） - 死者のための祈り

Adeitnaの始まりは、預言者の祈りであると、彼に平安あれは、葬儀で死者のために祈るために、この最愛の預言者を招待しました：「神は彼を許す、Arhmh、およびAaffh、そして彼とうんざり感じ、アクラムは立派な、とその入り口を拡大し、水、氷や冷たいで洗浄し、罪のNgah、とドレスをスクラブ墓の苦しみ、そして地獄の苦しみから汚物の白、ダラの自宅から良い、と彼の家族の歓迎良い、と良い妻のペアで彼を置き換え、そして楽園を入力し、Oazh。」

そして、また、預言者ムハンマドの平和は、死者のために彼の上にあることAeidih：「ああ、神様は、私たちの周辺に位置し、Mutena、そして私たちの若いものと私たちの古いものを許し、そして私たちにOnthanaを思い出し、私たちはGaibnaを見ました。ああ、信仰上のイスラム教のOhieddithたちVohah、およびTovihたちVetovhの神は、神が彼の報酬の私達を奪うと、フナの後に「しません

「そうやので、息子そうとそうBjawark、法学の扇動の墓、そして地獄の苦しみを解決借りして、ああ、神様、あなたは、人々が満たすためにと賞賛が、神は彼を許すとArhmh、あなたが最も寛容にして慈悲深くあらされている。」：そしてまたドゥアス最愛の神からの死者のために彼を祝福

死者のための祈り - 死者数ヶ月の祝福のために

埋葬前に、死者のために祈ります

死者のための写真ドゥアス

死者のための短い祈り

ラマダン中の死者のための祈り

金曜日に死者のための祈り

故人のための女性の祈り

埋葬後の死者のための祈り

ワットのデッドショートのための祈り

死者の報酬に到達した事業は何ですか？

    慈善、それは死者のために祈ると慈悲のために祈るために目に見えないの後ろに、死者のために祈るために、祈るように死んだと何の最良のために祈るために死んだの必要性

    神の-sobhanhの質問 - 彼を許すために、そして彼の慈悲を授けるために、そして彼を許すために

    とにも良いと慈善のために祈るためにパラダイスに彼の成績を上げる、などが挙げられます。

故人のためのチャリティにも報い学術コンセンサスに基づいて、彼の利益になるため、死者のために祈るようにとイスラム教徒の俳優のコンセンサスが動作するように。

    チャリティーは：また、慈善は故人への美徳は、アフマドとイスラム教徒と他の人がナレーションして到達することを全会一致で核に語っています。

    Hdtneharonビン・サイード・Aloalaとアフマド・イブン・イッサ断食とは、息子がワッハーブは私たちにアムルイブン・アル・Harithに語った語りました

オベイドアッラーイブンJaafarムハンマドイブンJaafarイブン・アル・Zubayr ERWAアイシャは、アッラーはアッラーの使徒は、彼に平安あれことを喜んかもしれ

彼は断食で死亡した、と彼は彼の保護者を絶食しました。

脚注：（死者のための1つのドア断食）