تفسير القرطبي الكامل

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詩の解釈は（コーランの規定を含め、年の規定や基準ということを確実にするために設定）コーランフルネームの本のコレクションと解釈です。 671 AHで死亡したイマームアブアブドラムハンマドビン・アーメド・アル・アンサリコードバンによって執筆。それはすべてが、コーランの詩の規定に特化コーランモスクの詩の解釈です。規定を意味解釈の最良冊の本。それはドアでユニークです。これは、この分野のどんなクラス全体もあります。解釈と最大の利益のためにのように説明すると、彼は著者日付や物語を滴下し、コーランの規定、および証拠の開発によってオフセット証明、測定値と筆耕とコピーされたと述べました。

彼のコメントで、コードバン殉教のより多くのアラブ人に通知した後、下車するの理由を示し、少し読書、言語や顔が発現しており、会話の卒業、奇妙な言葉や文で、学者の言葉を識別し、伝聞前身の収集、後ろからそれらを続くアプローチ、および解釈に先行している人の転送を選択しますどのようなイブンジャリール、イブンAtiya、アラブと息子と起亜Herasa、アブ・バクルJassasとして、彼を移動します。

彼の教義（マリキ）にItasbない、コメンテーターの物語の多くは、ニュースの歴史家、およびAlasriillatと、哲学者やAlmhbhhとMu'tazila超スーフィーと差の残りの部分に応じて、イマームの小さな教義として、時には脇それらに言及し、議論し、ガイドと一緒に歩くためのコインコードバン、それはへの株式を支払いました彼の解釈では、詩を解釈、科学と法律のすべての側面に十分精通と、彼の批判で正直、彼の研究に自由に彼の反対者の議論で貞淑な、と主張したが、それらにイブン・アル・アラビマリキを獲得した教義やことわざを守ります。

この解釈と彼は規定の詩を持っており、サイドFeki、を含むが、解釈に関連するすべての事項Alehl併合するだけでなく、コーランの解釈の上記の規定の利点。

この解釈は、その分野で最高かつ最もの最も有用な解釈と考えられている全体的には、そのすべての側面を、批判、議論の弱点と侃々諤々で正直、自由ミリの解釈の彼の研究では、この詩の解釈は、すべての芸術に長けは彼に行き、それを話しました。したがって、必要不可欠な世界の解釈だけでなく、知識の探求者です。

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それはイスラム教徒はコーランとその解釈読みたい任意のための基本的な文献の一つであり、シャリアとフィクフの規定の内容を識別