حدیث کساء صوتی 99

Mohsen Farahmand、Mehdi Samavati、Seyed Mehdi Mirdamadの声による伝統的なオーディオ。

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カシャのハディースは、預言者（PBUH）、アリ（PBUH）、ファテメ（PBUH）、ハッサン（PBUH）、フセイン（PBUH）の美徳にあるハディースです。ハディース事件は私の家、預言者の妻で起こりました。預言者ムハンマド（彼に平安あれ）は、聖句が明らかにされたとき、彼自身と彼の家族をウールの布で覆った。シーア派のイマームは、このハディースを引用して、彼らの美徳とイスラム教徒のカリフ制を引き継ぐことにおける彼らの優位性を証明しました。

笠の文字通りの意味

アラビア語の一部の人は、ゴミ箱のようなものを言う。毛布や毛布としても使用されますが、この伝統では、衣服のような衣服を着ることを意味します。

葛西のハディース文書

この出来事は、ドキュメンタリーの出来事を損なうものではありません。このイベントはイスラム社会で非常に人気があり、カサデーと呼ばれ、その日特別な神の恩恵を受けたカムセテイヤはカサコンパニオンと呼ばれました。

笠の伝統に対するイマームの主張

預言者アリ（pbuh）は、預言者（pbuh）のカリフ制と継承に対する彼の正義の理由の1つを表現する際に、カサのハディースを想起し、カリフを思い起こさせます。 ？彼は言ったが、あなたとあなたの家族。彼は言った：神のご加護を！私の家族と私の子供たちと私は預言者の日に召されました（彼に平安あれ）。これらは、火のためにではなく、あなたのために向かっている私の家族です。

また、次のカリフを指定するために2番目のカリフによって形成された評議会のアリ（as）は、預言者の支配と継承に対する彼の優位性のためにカサのハディースを主張しました。

預言者の仲間（PBUH）が彼らの美徳に同意しなかったとき、預言者アリ（pbuh）は彼の家族の優越性を表現するカサの伝統に言及しました。

イマームハッサン（AS）のムアウィヤとの和解の後、およびムアウィヤーのスピーチの後、イマームハッサン（AS）はスピーチを行い、アフルルベイト（AS）の尊厳の中でムアワラーの詩に言及した後、彼の美徳とカスルのハディースでアフルルベイト（AS）を表現しました。彼は主張した。