دعای ندبه به همراه ترجمه و فای

アラビア語の単語を祈るということは、音と言葉で何かを作ることを意味し、全体が主張です。

祈りは、コーランとハディースにおいて、神とのコミュニケーションの最も重要な方法の一つとして強調されてきました。 Surah al-Ghafrの2節で、神は人々に祈り、約束するように命じています。この聖句では、祈りは崇拝の一形態と考えられており、その放棄は地獄の偉大さと屈辱的な運命によるものです。

祈りまたは祈りは、崇拝者が自分の創造者または霊的な存在とみなす実体に関係しようとする宗教的行動の一形態です。祈りの礼拝者は通常、祈りの聴衆に祈りを要求するか、祈りの聴衆に感謝します。祈りは通常、言葉で表現されるか、念頭に置かれた言葉に関連付けられ、宗教によってはより一般的な形式の祈りです。

アスマ・アル・ハサニによる神の朗読、恐怖と希望、嘆きと屈辱の主への祈りを含む祈りと条件が述べられています。祈りは特定の時間と場所に限定されませんが、祈りをより適切にするために、いくつかの時間と場所が導入されました。

祈りは、魂を進化させ、霊的な善を達成する手段であり、それは次第に人間を義への愛へと導き、一滴として海へと退散させます。両親をよく見て、祈りの内容を見ると、彼らは生活水準に対する欲求に沈黙しており、神に仕事を与えていることがわかります。

祈りなし

 Sadr al-Islam Hamadaniは本Al-Anamに次のように書いています。

祈りの特性の1つは、心と誠実さのある場所が読まれ、その最高のテーマに注意が向けられるときはいつでも、当時のイマーム（AS）の注意を引き付けますが、そこに預言者（PBUH）の存在も引き起こします。いくつかの場所で起こったように。

ナブダの祈りは、イマーム・サデク（AS）が引用した多くの有名な祈りの1つであり、4つのEid（Fitr、Ghorban、Ghadir、Friday）で唱えることが推奨されています。ナダブの祈りは、イクバルの本でアリ・ビン・タウォズによって言及されています。シーア派は、日の出前の金曜日の朝にナブダの祈りのほとんどを祈ります。

ナブダの祈りには、当時のイマームからの助けの呼びかけが含まれており、彼の不在と彼のイマームの叫びを後悔しており、それは同じことを意味します。

ネドバの祈りには、イマーム・ザマンからの嘆願と嘆願が含まれており、彼の不在と彼らの別れを嘆いて泣いたことを後悔しているため、名前が知られています。

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