شرح صحيح البخاري لابن عثيمين

Ibn Uthaymeen による Sahih Al-Bukhari の説明は、ハディースの分野ですべてのイスラム教徒にとって重要で役立つ本を含む Android アプリケーションです。

シェイク・ムハンマド・サーレハ・アル・オサイメンの説明、全能の神が彼を憐れんでくださいますように

「アル・ジャミ・アル・ムスナド・アル・サヒ・アル・サヒ・アル・ムスナド・アル・サヒ・アル・サヒ・アル・ムスナド・アル・サヒ・アル・ムスナド・アル・サヒ・アル・ムスナド・アル・サヒ・アル・ムスナド・アル・サヒ・アル・ムスナド・アル-Sahih al-Musnad al-Sahih al-Musnad al-Sahih al-Bukhari」は、スンニ派とコミュニティのイスラム教徒の間で最も著名な預言者のハディースの本です。それはイマーム・ムハンマド・ビン・イスマーイール・アル＝ブハーリーによって編纂され、編集に 16 年を要し、彼は収集した 60 万のハディースから自分のハディースを選択しました。彼らは、それを高貴なクルアーンに次ぐ最も正しい本と考えています。 1) サヒーフ・アル・ブハーリーという本は、包括的な本の 1 つと考えられており、信念、判決、解釈、歴史、禁欲主義、エチケットなどからハディースのすべての章が含まれています。

この本は、イマーム・アル・ブハーリーの生涯で広く名声を博し、7 万人以上の人々が彼からそれを聞いたと報告され、その名声は現代にも広がり、学者たちから大きな支持と関心を集めました。説明、略語、コメント、抜粋、抜粋、およびハディースの科学に関連する他のものがその周りに書かれていましたが、何人かの歴史家が彼の説明だけで82以上の説明に達すると報告するまで.

書名

ハディースの数 Sahih Bukhari

Ibn al-Salah と al-Nawawi は次のように述べています。

イブン・ハジャールの言葉: ムアッラカットとそれに続く (7397) ハディース以外の繰り返しがある。繰り返しのない純粋なものは (2602) ハディースであり、それにムアッラカット アル マルフーが追加されると、これは (159) ハディースであり、その合計は (2761) であり、繰り返し、コメント、フォローアップ、および異なるナレーションを含む彼のハディースの数 (9082) ハディースであり、これはコンパニオンから保留されているものではありませんそしてフォロワー。

中断されたハディースの数は（1341）であり、それらのほとんどはそのテキストの起源である本で繰り返されており、（159を除いて、別の方法からであっても、本に表示されなかったテキストはありません）中断されたハディース。

この分野の重要なトピックの中で：

388 AH で亡くなった Abu Suleiman Al-Khattabi によって書かれたスンナの旗。

Sahih Al-Bukhari の説明、著者: Ibn Battal Al-Qurtubi Al-Maliki、西暦 449 年に死亡。

ムハンマド・ビン・サイード・ビン・ヤヒヤ・ビン・アル・ドゥバイシ・ア​​ル・ワシティ著、アル・ブハーリーの問題の説明、637 AH に死亡。

Al-Bukhari の説明、著者: Yahya bin Sharaf Al-Nawawi、年 676 AH に死亡、その中で彼は私の本「The Beginning of Revelation and Faith」を説明しましたが、彼はそれを完成させませんでした。

Al-Badr Al-Munir Al-Sari は Al-Bukhari の言葉で、著者: Abd Al-Karim bin Abd Al-Nour bin Munir Al-Halabi、735 AH 年に死亡。

672 AH に亡くなった Muhammad bin Abdullah bin Malik による、正しいモスクの問題の明確化と修正の証拠。

ブハーリーの本物のモスクの問題を解決するための明確な契約は、763 AH に亡くなった Ahmed bin Ahmed Al-Kurdi によって書かれました。

Al-Taqrih fi Sharh al-Jami’ al-Sahih の著者: Muhammad ibn Bahadur al-Zarkashi、794 AH 年に死亡。

Al-Ramoz on Sahih Al-Bukhari、著者: Ali bin Muhammad Al-Yunini、701 AH 年に死亡。

正しいモスクの説明の明確化。執筆者: Omar bin Ali bin Al-Malqen、805 AH 年に死亡。

サヒーフ・アル・ブハーリーに関するアル・イファハムの解説、著者：ジャラル・アル・ディン・アル・バルキーニ、824年AHに死亡。

Al-Kawkab al-Sari fi Sharh Sahih al-Bukhari の著者: Muhammad bin Ahmad bin Musa al-Kafiri、846 AH 年に死亡。

Masahib al-Jami al-Sahih の著者: Muhammad bin Abi Bakr al-Damamini、827 AH 年に死亡。

Al-Bukhari の問題の解釈における Tayseer Manhal Al-Qari、著者: Muhammad bin Muhammad bin Muhammad bin Musa Al-Shafi'i Al-Hanbali、846 AH 年に死亡。

Al-Jami Al-Sahih に関する Al-Lama’ Al-Sabeeh の著者: Muhammad bin Abdul Daem bin Musa Al-Baramawy、831 AH 年に死亡。

Al-Kawkab Al-Sari 著: Ali bin Al-Hussein bin Urwa Al-Mushrifi Al-Mawsili Al-Hanbali、837 AH 年に死亡。

Al-Sahih の暗唱者を理解するための授粉、著者: Burhan al-Din bin Muhammad bin Khalil al-Halabi、Sibt Ibn al-Ajami、841 AH 年に死亡。

正しいモスクの収益性の高い店舗: 作者: Muhammad bin Ahmed bin Muhammad Marzouq Al-Hafid、842 AH 年に死亡。

Sahih al-Bukhari の説明を含む Fath al-Bari は、852 年に亡くなった Ibn Hajar al-Asqalani によって書かれ、これらの解説の中で最も有名です。

Omdat Al-Qari、著: Mahmoud bin Ahmed bin Musa Al-Ayni、855 AH 年に死亡。

ムハンマド・ビン・ムハンマド・ビン・アリ・アル・ヌワイリが執筆したアル・ブハーリーに関する解説。AH 857 年に亡くなった。

AH 543 年に亡くなった Abu Bakr ibn al-Arabi 判事の説明。

Al-Kawthar Al-Jari から Riyad Al-Bukhari へ、著者: Ahmed bin Ismail bin Othman Al-Kourani、857 AH 年に死亡。

著書 Akhbar Al-Sahih の説明に成功: Najm Al-Din Abi Hafs Omar bin Muhammad Al-Nasafi Al-Hanafi、537 AH 年に死亡。

792 AH に亡くなったアル ハフィズ マガルタイ ビン キリジ アル トゥルキ アル マスリー アル ハナフィーの説明。

イマーム・ナシル・アッディーン・アリ・イブン・ムハンマド・イブン・アル・ムニール・アル・イスカンダラニの解説で、約10巻の素晴らしい解説です。

M判事による説明