كتاب اخبار النساء - قصص النساء

📖 女性ニュース集 📖

アブ・アル＝ファラジ・アブドゥル＝ラフマーン・イブン・アビ・アル＝ハサン・アリ・イブン・ムハンマド・アル＝クラシ・アル＝タイミ・アル＝バクリー著（通称イブン・アル＝ジャウズィー）

イブン・アル＝ジャウズィー著『女性ニュース集』を、最高のオフラインブックアプリとその他多くの機能でお楽しみください。

『女性ニュース集』は、素晴らしく、面白く、ユーモラスな物語を集めた作品集です。アラブ人によって代々受け継がれてきた、最も真正な文学遺産の一つとされています。彼らは綿密な調査に基づき、最も美しい物語を選び出そうと尽力しました。ユーモア、詩、そして女性とそのニュースに関する物語が融合した本書には、愛、恋人たち、そしてプラトニックラブの不滅の物語など、最も美しい物語が詰まっています。本書は、知識と教養に富んだ人物であったイブン・アル＝ジャウズィー、アブ・アル＝ファラジ・アブドゥル＝ラフマン・イブン・アリー・イブン・アル＝ジャウズィーによって編纂されました。

本書はヒジュラ暦1319年にエジプトで初版が出版され、イブン・アル＝カイユームの作とされています。しかし実際には、イブン・アル＝ジャウズィーがアブ・アル＝ファラジ・アル＝イスファハーニーの『女性書』から抜粋し、その伝承の痕跡を取り除いたものです。ニザール・リダ博士は、本書の版ではこの点に触れず、イブン・アル＝カイユームの作としています。本書の内容は、イブン・アル＝カイユームの著作とは大きくかけ離れていることを示唆しています。イブン・アル＝カイユームの学問的・文学的性格は、彼の全作品に見受けられます。本書は9章に分かれており、序文はありません。各章では女性とその道徳について描写されています。

本書は女性の道徳的性質に焦点を当てており、研究者による裏付けとなる証拠や事実、著者による議論、そしてこのテーマの枠組みの中で語られる物語や逸話によって支えられています。このテーマは極めて重要です。なぜなら、男性は女性について十分な知識を持ち、その本質を理解し、女性とどのように接するかを判断するために、女性のあらゆる事柄に精通していなければならないからです。

著者：

イブン・アル＝ジャウズィーは、アブ・アル＝ファラジ・アブドゥル＝ラフマン・イブン・アビ・アル＝ハサン・アリ・イブン・ムハンマド・アル＝クルアシ・アル＝タイミ・アル＝バクリーという名で知られています。ハンバル派の法学者、ハディース学者、歴史家、神学者（ヒジュラ暦510年/1116年 - ヒジュラ暦597年ラマダン月12日）であり、バグダッドで生まれ、そこで亡くなりました。彼は広く名声を博し、演説、説教、執筆において卓越した地位を占め、また多くの科学と芸術においても優れた才能を発揮しました。彼の家系はムハンマド・イブン・アビー・バクル・アル＝シッディークに遡ります。彼はかつてワシト町の自宅にクルミの木が生えていたことから、イブン・アル＝ジャウズィーとして知られていました。また、バスラ川の港町「ファルダト・アル＝ジャウズ」にちなんで名付けられたとも言われています。

❇️ イブン・アル＝ジャウズィー著『アクバル・アル＝ニーサ』の章 ❇️

- 女性の描写に関する章

- 愛が混乱と狂気に駆り立てる人々に関する章

- 嫉妬に関する章

- 女性の忠誠に関する章

- 女性の裏切りに関する章

- 姦通とその結末に関する警告に関する章

- 計り知れないものに関する章

- 女性の性格に関する章

❇️ イブン・アル＝ジャウズィー著『アクバル・アル＝ニーサ』のレビュー ❇️

▪️レビューの出典：www.goodreads.com/book/show/6720182▪️

- とても面白い本でした。どの物語も美しく、最後まで読みたくありませんでした。

ラガド・カシム

- 女性に関する物語、逸話、そして知恵。美しさ、知性、そして嫉妬といったテーマが織り込まれています。中には裏切りについても触れられており、ユーモアとウィットに富んでいます。

オビド・アラハメド

- イスラム以前とイスラム以後の様々な時代の女性に関する、ユーモラスな物語、ニュース、逸話を集めた、素晴らしく軽妙な一冊です。

アリ・アルフサイニー

-​​ 女性の忠誠心と裏切り、そして恋人たちとその運命に関するユーモラスな話や驚くべき話が数多く収録された、素晴らしい一冊です。

ハニ・ヤコブ・ユセフ

- アラブのニュースや日常生活の細部を伝えてくれる、軽妙で楽しいニュース集です。

アシール・コジャン

❇️ イブン・アル＝ジャウズィー著『アフバル・アル＝ニサ』より引用 ❇️

- 「女性が意図的に適度に大きい場合、彼女はラムジャルハ（ramjalha）。もし体が大きくなっても醜くならなければ、彼女はムサブバラ（musabhala）。もし背が高い場合、彼女はサブタ（sabta）とアイタブル（aitabul）。もし彼女に美しさの片鱗があれば、彼女は美しく輝いている。もしそれらの美しさが互いに似ているなら、彼女はハサナ（hasana）。もし彼女の美しさが装飾を必要としないなら、彼女は遊女（furtesan）である。もし彼女が上質な衣服や豪華なネックレスを身につけることにこだわらないなら、彼女は失業者とみなされる。もし彼女の美しさが、まるでそれが印であるかのように不変であれば、彼女はハンサムとみなされる。もし彼女に惜しみない美しさの分け前が与えられれば、彼女は勝者とみなされる。」

- 「あるベドウィンが妻と離婚した。彼にこう言われた。「再婚しないのか？」彼は言った。「貞操を守るための努力は、家族を養うための努力よりも容易だ。」

- 「夢中になっている者には罪はなく、弱い者には重荷はないと主張する者もいる。彼らの罪は、長い試練、大きな苦しみ、そして彼らが苦しむ不安と不眠のゆえに許されるのだ。」

- 「私はベドウィンの女が夫にこう言うのを聞いた。『ああ、破産した男よ、角のある男よ！』彼は彼女に言った。「もしあなたの言ったことが真実なら、一つはアッラーから、一つはあなたから出たもので、あなたは三度離婚したことになる。」

- 「アッラーの使徒（アッラーの祝福と平安あれ）は、アル・アマシュ、スフヤーン、フザイファの権威によって次のように伝えられている。『ムスリムよ、姦淫には六つの結末がある。三つは現世で、三つは来世で。現世にいる者は美しさを失い、貧困に苦しみ、短い命を得る。来世にいる者は、高貴なる神、偉大なる神、そして哀れなる神の怒りに直面し、地獄で永遠の罰を受ける。』

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