كتاب التواضع لابن ابي الدنيا

📖 謙虚さと無気力の本 イブン・アビ・アルドゥニヤ著 📖

アブ・バクル・ビン・アブドラ・ビン・ムハンマド・ビン・ウバイド・ビン・スフィアン・ビン・カイス・アル・バグダディ、通称イブン・アビ・アルドゥニヤ

インターネットなしで本や物語を読むための最高のアプリケーションを使用して、イブン・アビ・アルドゥーニャの本「謙虚さと無気力」を楽しんでください。

謙虚さは私たちを全能の神に最も近づける行動の一つであり、私たちの主人であり最愛のムハンマドの特徴の一つです、神が彼に祝福と平安を与えてくださいますように。

彼らは謙虚で陽気で気さくな人たちだったので、謙虚さは名誉ある仲間の特徴です。

謙虚さは高貴で寛大な人間性であり、謙虚な人は自分が行うこと、成功することすべてを単純なものと見なし、自分より優れた、自分より地位の高い人がいるかもしれないと考える人であるため、その人は高潔な地位を得るでしょう。その高潔な謙虚さは、周囲の人々の間での評価も高く、その高潔な謙虚さは、本人にとっても良い影響を与え、たゆまぬ努力を続けることになるでしょう。より多くの成功を収め、より高いレベルに到達するために懸命に努力します。これは単に彼が自分が達成した成功を頂点として捉えておらず、自分が唯一で最高であると考えていないからです。むしろ、彼は常に自分が短いと感じており、自分はこれは謙虚さがもたらす素晴らしい効果であり、謙虚な人と周囲の社会にも利益をもたらします。

衰えることなく自分を低くする人は幸いです

74 - ヤヒヤ・ビン・アイユーブは私たちに語り、イスマイル・ビン・ジャーファルは私たちに語り、彼は私に⦗97⦘アル・アラー・ビン・アブドゥル・ラーマン、父の権威、アブー・フライラの権威に基づいて、神の使徒よ、神の祝福がありますようにと言いました。 「慈善は富を減らさないし、全能の神は赦して僕を増やすことはない。栄光以外のことは、そして全能の神が彼を高めてくれる以外、全能の神の僕は謙虚になることはない。」

アブー・バクル・アル・シディクの謙虚さ、神が彼を喜ばれますように

ハビブ・ビン・アブドゥル・ラーマンの権威と叔母のアニサの権威に基づいて、彼女はこう言った：（近所のメイドたちが羊をアブー・バクル・アル・シディクのところに連れて行くと、彼は彼らにこう言った、「あなたのために乳を搾ってくれませんか」アレッポ・イブン・アファフ?) ラー?) [3] これは彼の側の極度の謙虚さです、神が彼に喜んでくださいますように、彼がイスラム教徒のカリフに任命されたとき、近所の女性の何人かが彼にこう言ったという話が出るまでは。今は私たちのために乳を搾らないでください、それで彼はそれを聞いて、自分の立場に留まると彼らに誓い、彼らのためにそれを変えないでくださいと主に願いました。カリフ制は、価値観と原則を堅持するよう神に求めた。

アル・ハーフィズ・イブン・カシールは、神が彼に慈悲を与えてくださいますように、アル・ビダヤとアル・ニハヤの中で彼について次のように述べています。

謙虚さが真の偉大さから来るものであれば、どれほど素晴らしいでしょうか?謙虚さはアルファルークを特徴付ける高貴な道徳の 1 つであり、他者に対する彼の愛は彼にも受け継がれています。謙虚な僕は、人々に彼を扱いたくなり、彼と一緒に座りたいと思い、彼に会いたがり、彼の言葉に心地よさを感じ、彼に仕えることに専念するようになります。謙虚さとは、誰からの真実でも受け入れること、翼を下げて穏やかであること、そして自分が他人よりも優れていると感じないことを意味します。この詩人の言葉は何と美しいことでしょう。「謙虚であれ、水面の上に薄いうちに観察者に現れる星のようになりなさい。そして、自ら立ち上る煙のようにならないでください***」アル・シャフィーイー神よ、彼に慈悲あれ、彼はこう言った、「謙虚さは高潔な人々の特徴であり、傲慢さは卑劣さの特徴です。」そして彼は言います、「最も徳のある人々は、自分の価値を理解していない、そして最も徳のある人は自分の長所を理解していない人である。」 [1]オマル・ビン・アル・ハッタブは人々に当然の報いを与えています。そして、アル・ムッタキ・アル・ヒンディーがシャルハビール・ビン・ムスリム・アルの権威について（カンズ・アル・ウマル、パート１－５ページ）で報告したように、この語りに私たちは心から耳を傾けましょう。 -カウラニ、アル・アスワド・ビン・カイス・ビン・ドゥ・アル・キマールがイエメンについて預言したため、アブ・ムスリムのアル・ハウラニに人を遣わしたので、彼は彼のところに来てこう言った、「あなたは証言しますか？私が神の使徒であるということを？」彼は言い​​ました：聞こえません。彼は言った、「あなたはムハンマドが神の使徒であると証言しますか？」彼は言い​​ました：はい。それで彼は大火を命じ、それからアブー・ムスリムをその中に投げ込みましたが、彼に害はありませんでした。アル＝アスワド・ビン・カイスにはこう言われた、「もしあなたがこれを放棄しなければ、あなたに従う者たちがあなたを台無しにするでしょう。」それで彼は彼に去るように命じたので、彼はメディナに来ました、そして神の使徒は死んだので、彼はアブー・バクルを彼の後継者に任命しました彼はモスクの入り口でラクダを止め、柱に祈るために中に入りました、そしてオマルビン・アル・ハッタブは彼を見たので、彼のところに立って言いました、「その男は誰ですか？」彼はこう言いました：「イエメンの人々からです。」彼は言った、「嘘つきに火傷を負った人は何をしたのですか？」 （アル・ムフタブに「火事で」と付け加えられた）彼は言った、「あれはアブドゥッラー・ビン・タウブだ」。彼は言った、「それで、私はあなたを神によって呼んだのですが、あなたは神ですか？」彼は言い​​ました：ああ、そうです。それでオマルは彼を抱きしめて泣き、それから彼を連れてアブー・バクル・アル・シディクとの間に座らせて言った、「ムハンマドの国で、こんなことをされた人を私に見せるまで、私を死なせなかった神を讃えよ」イブラヒムやハリル・アルラフマンに対して行われたのと同じように、彼にも火は害を及ぼさなかった。