নবীজীর নামায

কুরআনসুন্নাহ’রআলোকেবিবৃতিসহবিবৃতিসহসংক্ষিপ্ত。

নামাযনবীজীﷺএরপ্রিয়ইবাদত。 নবীজীﷺসাহাবাকেরামকেবলেছেন、‌‘তোমরাসেভাবেনামাযপড়ো、যেভাবেআমাকেপড়তেদেখেছো。 আমরাস্বচক্ষেনবীজীﷺকেনামাযপড়তেদেখিনি。 নবীজীরনামাযকেমনছিলোতাজানারসর্বোচ্চমাধ্যমহলোকুরআন-সুন্নাহ、আরকুরআন-সুন্নাহরবাস্তবরূপহিসেবেসাহাবাকেরামেরআমল。

নবীজীﷺথেকেনামাযসংক্রান্তঅসংখ্যহাদীসবর্ণিতহয়েছে。 স্বীকৃতসত্যহলো、নামাযেরমৌলিকবিষয়াবলীএক; এতেনাবিভিন্নতারয়েছেনামতভিন্নতারসুযোগ。 তবেশাখাগতকিছুবিষয়েবিভিন্নতারয়েছে。 রয়েছেমতভিন্নতারঅবকাশ。

কারণ、হয়তোনবীজীﷺথেকেবর্ণিতহাদীসইদু’রকম、অথবাহাদীসেরবক্তব্যবাপ্রামাণ্যতাঅস্পষ্ট。 আরহাদীসেরএইজটশুধুএকজনমুজতাহিদইমামইখুলতেপারেন。 ব্যক্তিরএবিষয়েকথাবলামানেইনবীজীরআদর্শওসুন্নাহথেকেছিটকেপড়া。

＃হাদীসেজটিলতাওআমাদেরদায়িত্ব

আল্লাহওনবীজীﷺএক্ষেত্রেআমাদেরদায়িত্বস্থিরকরেদিয়েছেন。 বলেছেন、 ‘আহলেযিক্‌র’তথা ‘মুজতাহিদ’কেজিজ্ঞাসাকরো。 তাদেরথেকেজেনেআমলকরো。 বলাবাহুল্যযে、সর্বক্ষেত্রেমুজতাহিদপাওয়াদুষ্কর。 তাইনবীজীﷺএরসুন্নাহওদলিলেরআলোকেনামাযেরপূর্ণাঙ্গরূপওবিধানসংকলনছিলোযুগেরচাহিদা。

প্রয়োজনীয়তাবিচারকরেইবড়বড়মুহাদ্দিসওমুজতাহিদগণেরসমন্বয়েএকটিবোর্ডগঠনকরেনইমামআবূহানীফারাহ。 。 কুরআন-সুন্নাহ্ওঅন্যান্যদলিলমন্থনকরেসর্বস্বীকৃতভাবেনামাযেরপদ্ধতিওঅন্যান্যবিধানসংকলনকরেন。 তাদেরসংকলনেনবীজীﷺএরনামাযেরপূর্ণাঙ্গবিধানওরূপফুটেওঠে。

সংকলনকেসমর্থনকরেনএবংতদনুযায়ীফাতওয়াদেনযুগশ্রেষ্ঠমুজতাহিদওহাফিযুলহাদীসইমামগণ¬¬。 ইমামসুফিয়ানছাওরী、ইমামইবনেমাঈন、ইমামওকী、ইমামইবনুলমুবারক、ইমামইয়াহইয়াবিনসাঈদ、ইমামআবূযুরআসহআরোঅনেকপ্রবীণমুহাদ্দিসইমামগণরাহ。 。

অদ্যাবধিভারতীয়উপমহাদেশসহইসলামীদুনিয়ারঅধিকাংশমুসলমানগণসেভাবেইআমলকরেআসছেন。 যুগযুগধরেগবেষণাওপর্যালোচনাহওয়াসত্ত্বেওদীপ্তিমান; তাকুরআন-সুন্নাহ্‌রউপরইপ্রতিষ্ঠিত。

নামাযেরবিবরণআরোঅনেকইমামইলিপিবদ্ধকরেছেন。 পুস্তিকাআকারেপ্রকাশিতওহয়েছে。 যাতেরয়েছেকিছুবিভিন্নতাওমতভিন্নতা。

＃বিভিন্নপদ্ধতিওআমাদেরকরণীয়

বিভিন্নপদ্ধতিরক্ষেত্রেআমাদেরকরণীয়কী、নবীজীﷺতাওশিক্ষাদিয়েগেছেন。 যেমন、নবীজীﷺমদীনায়আযানশিক্ষাদিয়েছেনএকরকম。 মক্কায়আবূমাহ্‌যুরারা。 কেওতিনিআযানশিক্ষাদিয়েছেন、কিন্তুতারআযানছিলোভিন্নরকম。 তাহলেআযানেরদুইপদ্ধতিহলো。 কিন্তুনবীজীﷺকখনোইএকথাবলেননিযে、সকলমসজিদেরআযানএকরকমহতেহবে、বাএকইমসজিদেউভয়পদ্ধতিতেইআযানহতেহবে。

সর্বোপরিনবীজীﷺমক্কারআযানমদীনায়চালুকরেননি。 এমনিভাবেমদীনারআযানমক্কায়চালুকরেননি。 তাইউভয়টাকেস্ব-স্বস্থানেবাকীরাখাইহলোনববীআদর্শওনবীজীরসুন্নাহ্。

অনুরূপনবী​​জীﷺএরসুন্নাহ্‌রদাবীহলো、মদীনারনামাযমদীনায়、মক্কারনামাযমক্কায়এবংকূফারনামাযকূফায়বলবৎরাখা。 কারণসবগুলোইনববীনামাযেরপদ্ধতি。 এভাবেইরেখেগেছেনপর্যায়ক্রমেচারখলীফা。

আমরাজানিযে、হযরতআবূহানীফারাহ。 উক্তবোর্ডকর্তৃকনবীজীﷺএরনামাযেরসংকলনআমদেরমাঝেযুগযুগধরেপ্রতিষ্ঠিত、যাবহালরাখাইনবীজীﷺএরআর্দশওসুন্নাহরদাবি。 বর্তমানেসবপদ্ধতিগুলোকেসমন্বয়করারচেষ্টাকরামানেইবিশৃঙ্খলাসৃষ্টিকরাএবংসুন্নাহ্‌রবিরোধিতাকরা。

এবিভিন্নতামূলতআল্লাহপর্যন্তপৌঁছারবিভিন্নশাখা-পথ。 আল্লাহতাআলানিজেইবলেছেন、আমারপ্রতিআগ্রহীকেআমিবিভিন্নশাখা-পথদেখাবো。

প্রিয়মুসলিমভাই、

এইপদ্ধতিই‌‘সহীহওসলিহ ’হাদীসসহসংক্ষেপেআপনারসামনেপেশকরছি。 বিস্তারিতদলিলওবিধানেরস্তরবিন্যাসজানারজন্য‍“আপনারনামায”সহসংশ্লিষ্টকিতাবপড়ারঅনুরোধরইলো。

যদিকেউসংকলিতভিন্নপদ্ধতিআপনাকেদেয়তাকেবিনয়েরসাথেবলবেন、আমারকাছেওএকটিসংকলিতপদ্ধতিরয়েছে、দলিলওরয়েছে。 তাইমক্কারআযানমক্কায়রাখুনযেমনটিনবীজীﷺরেখেছেন。 বেশিকৌতূহলথাকলেবিজ্ঞআলেমেরকাছেগিয়েমীমাংসাকরেআসুন。 বিশৃঙ্খলানয়、কল্যাণকামিতাইদ্বীন。