হাদিসে কুদসি - Hadith Qudsi

রাসুলসঃএরযেসকলহাদিসসরাসারিআল্লাহ্রসাথেসম্পর্কযুক্তসেগুলোহাসিসেকুদসিবলে。 হাদিসগুলোছোটছোটকিন্তুতাৎপর্যপূ গুরুত্বপূর্নএইহাদিসগুলোএকত্রেহাদিসেকুদসিআকারেএইঅ্যাাপএকত্রেসংযোজনকরাহয়েছে。 আমরাখুবসহজেযেনপড়াযায়এইজন্যএয কিছুপ্রয়োজনীয়টুলসসংযোজনকরেছিি আশাকরিভালোএকটাঅ্যাাপহিসেবেপাবে আপনাদেরপরামর্শএকান্তকাম্য。

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ハディース・クッシは、全能のアッラーによって彼に明らかにされた預言者ムハンマド（彼に平安とアッラーの祝福があります）のことわざです。ハディース・クディ（または聖なるハディース）は、預言者ハディースである大多数のハディースとは異なり、彼らの権威（サナド）が預言者ではなく全能者にまでさかのぼることから、そのように名付けられました。初期の学者によって聖なるものに与えられた多くの定義の中でハディースは、彼のレキシコンAt-Tarifatのas-Sayyid ash-Sharif al-Jurjani（816 AHで死亡）のものであり、次のように述べています。聖なるハディースは、意味に関しては、全能のアッラーからのものです。言葉遣いに関しては、それはアッラーの使徒からのものです（彼に平安あれ）。それは全能のアッラーが啓示を通してまたは夢の中で彼の預言者に伝えたものであり、彼は彼に平安あれ、彼自身の言葉でそれを伝えました。したがって、クルアーンはそれよりも優れています。なぜなら、明らかにされているだけでなく、ハディース・クッシまたはハディース・クッセはハディースの特別なカテゴリーであり、イスラム教の預言者ムハンマドに起因することわざの大要だからです。これらのハディースは、その内容が神に帰せられているために独特であると述べられていますが、実際の言葉遣いはムハンマドにクレジットされています。これは、それらがコーランの啓示に含まれていない理由の1つである可能性があります。コーランの啓示は、神の逐語的な言葉と見なされますが、特別なカテゴリが与えられているため、コーランと通常のハディースのテキストの間のステータスを占めています。

シアシッタまたはサヒシッタまたはサヒーフアルブハーリサヒーフムスリムスナンアブダウッドスナンアルティルミディスナナルナサイスナンイブンマジャのようなハディースの6つのカノニカルブックのほかに、ハディースクッシまたはクッセは良いハディースの本です。

コーランはまた、コーランまたはコーランをローマ字化したもので、イスラム教徒が神（アッラー）からの啓示であると信じているイスラム教の中心的な宗教的テキストであり、古典アラビア語文学の最高の作品と広く見なされています。それは詩からなる114の章で構成されています。イスラム教徒は、コーランがラマダンの月から始まる約23年間にわたって、大天使ガブリエルを通して神によって最後の預言者ムハンマドに口頭で明らかにされたと信じています。ムハンマドは40歳でした。そして、彼の死の年である632年に結論を下しました。イスラム教徒は、コーランをムハンマドの最も重要な奇跡と見なしています。彼の予言の証拠。

ハディースは文字通り話や談話を意味し、イスラム教のアサールはイスラム教徒がイスラム教の預言者ムハンマドの言葉、行動、そして黙認の記録であると信じていることを指します。ハディースはイスラム文明のバックボーンと呼ばれ、その宗教の中で、宗教法と道徳的指導の源としてのハディースの権威は、コーラン（イスラム教徒が彼のメッセンジャームハンマドに明らかにされたアッラーの言葉であると考えている）のそれに次ぐランクです。 ）。ハディースの聖書の権威は、ムハンマドをエミュレートし、彼の判断に従うようにイスラム教徒に命じるコーランから来ています。コーランの法律に関連する節の数は比較的少ないですが、ハディースは、宗教的義務の詳細から、正しい形式の敬礼、奴隷への慈悲の重要性まで、すべてに指示を与えています。したがって、シャリーアの規則の大部分（イスラム法）は、コーランではなくハディースから派生しています。

ハディースの本はアプリとして後部と見なされます。したがって、このアプリはイスラム教の知識の良い情報源になることができます。