History of the Catholic Church

カトリックの教えによれば、カトリック教会の歴史はイエス・キリストとその教え (紀元前 4 年頃 – 西暦 30 年頃) に始まり、ヘロデ王朝 (後にローマ帝国によってユダヤ州に形成された) に住んでいました。イエスは、紀元前 4 年頃、ユダのベツレヘムで生まれました[要出典]。彼の家族はエジプトに逃亡し、その後約 1 年後にガリラヤのナザレに戻りました。ガリラヤとその周辺地域は西暦 6 年にローマ帝国に征服され、ユダヤ属州の一部となりました。カトリック教会は、その司教がイエスの使徒の後継者であり、教皇としても知られるローマの司教が聖ペテロの唯一の後継者であると教えているため、カトリック教会はイエス・キリストによって確立された初期のキリスト教共同体の継続です。彼は、新約聖書でイエスによって教会の頭として任命され、ローマで奉仕した[3][4]。 2 世紀の終わりまでに、司教たちは教義と政策の問題を解決するために地域の教会会議に集まり始めました。 3 世紀までに、ローマの司教は、他の司教が解決できなかった問題に対する控訴裁判所として機能し始めました。

キリスト教は、異教の国教との対立による迫害にもかかわらず、初期のローマ帝国全体に広まりました。 313年、初代教会の闘争はコンスタンティヌス1世皇帝によるキリスト教の合法化によって軽減されました.380年、皇帝テオドシウス1世の下で、カトリックは皇帝の布告によってローマ帝国の国教になりました。西ローマ帝国の崩壊後、東ローマ帝国とともに、コンスタンティノープルの陥落まで。エウセビオスによると、この時期、7 つの公会議の期間中、ローマ、コンスタンティノープル、アンティオキア、エルサレム、ペンタキーとして知られるアレクサンドリアの 5 つの主要な司教座 (カトリック教会内の管轄区域) が考えられていました。

トゥールーズの戦いは、850 年にローマ自体が荒廃し、コンスタンティノープルが包囲されたにもかかわらず、カトリック西部を保存しました。 11 世紀には、主に東のギリシア教会と西のラテン教会との間のすでに緊張した関係が、一部には教皇の権威をめぐる対立が原因で、東西分裂に発展しました。第 4 回十字軍と反逆の十字軍によるコンスタンティノープルの略奪は、最終的な違反を証明しました。 16 世紀以前と 16 世紀の間、教会は改革と刷新のプロセスに取り組みました。 16 世紀の改革は反改革として知られています。その後の数世紀で、プロテスタントの成長と啓蒙時代以降の宗教的懐疑論のために、ヨーロッパの人口に対する支持が減少したにもかかわらず、カトリックは世界中に広まりました. 1960 年代の第 2 バチカン公会議は、4 世紀前のトレント公会議以来、カトリックの実践に最も大きな変化をもたらしました。

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