Riyazus Salihin

Riyaz-S Saliheen

4世紀前、イスラムの敵は、多くの逆境のために内側とイスラム世界の外に手を囲まれていたその間7.5 Nawawiの経験が発生し始めた。だから、十字軍とタタール襲撃のそれぞれの側は荒廃した。禁欲生活の向きの一部に覆わ異なる人生を、無視してイスラム教徒は、このような富と欲望、今日のいくつかは、世界が世界の顔の周りからはそのようながないと一切の責任はなっていなかったと言って、水産とスンナを追求した。努力のさまざまな地域で、イスラムの敵に対して第三群のTジハードがためだった。 Nawawiは、そのような場合には、何がこの本とスンナ夫婦とその期間中にある程度のすべての真の人の3グループに分かれてマージする、学習や方法をこの本を生きたとして検出しがみつく提示すべきか、何人を知って、その日に行われるべきだ、それがあった明らかにした。個人、家族、地域社会計画は異端に陥ると革新が本当のイスラム教を表示しようとした詩やハディースのすべての種類の所定の位置にスナップ全額実行する必要があります。行き過ぎや詩やハディースに本書の主なトピックのイスラム構造化サブユニットのテフライト気取らないと控えめな方法と方法に屈することなく、明らかにされている。 Nawawiのイスラム世界で、この作業の成果としての役割を果たし、誠実さは、非常に大きな目標が達成された受け入れた。

仕事は主部18で構成され、すべてのイスラム教徒のセクション372は、時間を彷彿とさせる、毎年を読み取る必要があります。

Riyaz出塁Saliheen、現代の学者やNâsıruddînGudde AbdulfettahアブShu'aybらElbânîとハディースのsanadの方向にアルバニア人の手の弱さは、彼らが言うには、彼らの個人的な点検·評価に基づいて少数の人々かもしれません。しかし、このハディースのsanadの面でも弱いsanadと誰が言うんならず、常に理解される学者によって7世紀を批判する補足これらの学者を表明し、また他の方法を見つけました。

限り我々はこの本の中で繰り返されてハディースの数を決定することができるように約260ある。したがって、これらの数を懸念されたことをいくつかにもう一度同じ被写体にラヴィハディースのナレーション、同じまたは別のハディースは、必要に応じて、綿毛の繰り返しが繰り返されたではありません。

この日までに、この作品は、アラビア語の解説を行った。

DelilülFalih - アレンムハンマド·イブン（996-1057）（4 Cild）

RiyazベースSaliheen解説 - Abdulmecidハシム（2 Cild）

Menhel-UL varid Subhiサレー（シングル肌）

Nüzhet-UL Muttaqin（5パーソナリティの委任）（2 Cild）

また、この作業を要約することでMuhtasarıも私は英語とフランス語があるterciた。

トルコ語翻訳、数が行われたにもあります。別のボリューム番号と異なる利点の芸術作品の出版社のさまざまなエディションと同様cild番号では、我々はそのためterciに直面して、入力したように配置され、困難な状況を理解することの多くの点で、前者が発生、圧力および組成故障の言語ではありません。

"...私たちの主！正しい道に私たちを送信した後、これは本当に私たちの心よりも気分転換です···」（アル·イムラン：3月8日）