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「神智学」という用語は、ギリシア語の神智学に由来し、2 つの単語で構成されています。テオス（「神」、「神」、または「神」）とソフィア（「知恵」）です。したがって、テオソフィアは、「神々の知恵」、「神聖なものにおける知恵」、または「神聖な知恵」として翻訳することができます。 「神智学」という言葉は、私たちの時代の 3 世紀から 6 世紀にかけて、アレクサンドリアの新プラトンの哲学者によって最初に書かれました。

彼らはこの用語を、知的な手段ではなく精神的な手段を通じて得た経験的な知識を示すために使用しました。時間の経過とともに、西洋 (主にキリスト教に基づく) のいくつかの神秘主義者や精神運動が、彼らの教えに「神智学」という言葉を採用しました。その中には、14世紀のマイスター・エックハルト、17世紀のヤコブ・ベーメ、18世紀のエマヌエル・スウェデンボルグなどがあります。 19 世紀の最後の四分の一 Mme。ブラヴァツキー、オルコット大佐、そして志を同じくする人々のグループが神智学協会を設立し、この用語を再び光に戻しました。彼らは、TS の仕事は以前の神智学者、特にギリシャとアレクサンドリアの哲学者の継続であると主張しました。

神智学は、古代の宗教や神話、特に仏教に基づいた難解な哲学です。現代の神智学はヘレナ・ブラヴァツキーによって創設されました.彼はこの主題について数多くの本を書き、インド、ヨーロッパ、アメリカで神智学協会を共同設立しました.